鱼
《纳尔齐斯与歌尔德蒙》鱼在戈德蒙的故事中不仅是食物或偶然的景物——它们反复成为衡量他如何专注地感知生灵、如何面对死亡的标尺。在市场上,别人看到的是货物,他看到的却是受苦的个体;在普世之母的幻象中,鱼的生命与死亡和人类的存在同属一个包罗万象的秩序。鱼的出现也将他流浪生活中的实际往来与他对美、艺术和衰败的思索联系起来。
鱼市上的鱼
在城中一个阴郁的日子里,戈德蒙看着鱼贩从木桶里捞出银亮的鱼,把它们摆在鱼市的喷泉旁。他留意着鱼面对死亡时的反应——它们张开嘴,眼睛惊恐地凝视着,尾巴还在挣动。对鱼贩和顾客而言,鱼是可以讨价还价的货物;对戈德蒙而言,买卖掩盖了优美动物的死亡。他的注意力停留在鱼从活物变为食物的变化上,而忙碌的人群对此浑然不觉。
这一幕使戈德蒙的感知与寻常的公共生活形成对照。他认为镇上的人对眼前的鱼麻木不仁,却也意识到自己过去常常毫无惊惧地吃鱼,享受着如今受到他谴责的那种社交安逸。因此,他的怜悯属于自身感受反复变化的一部分,而不是一种高居他人之上的既定立场——愉悦与平静可能重新降临,但他也会再次为垂死的鱼和其他脆弱生命而悲伤。
普世之母与死亡
注视市场时,戈德蒙再次想到旅途中被自己杀死的维克托。他想象维克托的遗体如今是什么模样,思索是否有人发现并埋葬了他,他的骨头是否仍保持原形,以及一个人死后生命还剩下什么。这位死去的旅人和垂死的鱼进入了同一场思索——两者都促使戈德蒙面对生灵的消逝和记忆的局限。
思绪纷至沓来之际,戈德蒙短暂地看见普世之母的面容,她俯身凝望生命的深渊。这一幻象涵盖诞生与死亡、鲜花与秋叶、艺术与衰败。在其中,垂死的鲤鱼与戈德蒙自身一样受到母亲珍爱,维克托散落的骨骸也属于同一种包罗万象的关怀。因此,鱼成为一种幻象的一部分;它不把人的价值与其他生灵的生命分开,同时仍保留着死亡带来的悲伤与不确定性。
喂鱼与流浪生活
这一番领悟之后,戈德蒙在河边的路上看见一个男孩正吃着面包,便向他要了一小块。他掰下一些松软的面包屑,搓成小球,一个接一个地投进水里,看着鱼聚拢过来,将面包屑吞下。这一幕与鱼市的场景相比虽不起眼,却颠倒了鱼在那里的处境——它们不再被摆出来出售,而是从一位过路人手中得到食物。
这一举动属于一种依靠短暂相遇和他人给予之物维持的生活。另一次,戈德蒙在农家得到一顿饭,却被告知屋顶下没有他的容身之处;他只能到屋外的干草堆里找地方过夜。后来,莉迪娅送给他上路的礼物包括一件针织羊毛背心,以及一枚藏在一块火腿里的金币。因此,戈德蒙对鱼的关注出现在一个更广阔的食物、居所与馈赠交织的世界里;在那里,生灵和物质供给都承载着超越眼前用途的意义。
鱼与艺术的限度
戈德蒙对鱼的回应也加深了他对艺术成就价值的疑虑。他认为,鲤鱼眼中的金色比一整屋华丽的宗教作品更有生命力,也更珍贵。这种比较并未抹去他作为艺术家的使命;它表达的是他的担忧——艺术若与它试图表现的世界分离,便可能变得精致、受人珍视,却毫无生气。鱼让他看到一种与脆弱密不可分的美,而它们的死亡使这种美难以被当作装饰。
这种张力伴随着他后来重返艺术创作。在食堂里,他计划制作一座讲坛,下部将通过自然以及族长和先知的生平表现创世,上部则饰以使徒形象。这一设计在宗教器物中为自然界留出了位置,呼应了那种使戈德蒙在鱼市上看到鱼不只是货物的感知。贯穿这些片段,鱼帮助勾勒出戈德蒙的努力——直面生命而不回避其苦难,也不把它的美简化为一件完成的作品。