雅斯塔

《阿尔瓦的新娘》

雅斯塔又被称为女巫,是最后一位纯粹女巫,也是故事中最清晰地体现黑暗魔法这一以苦难为食的体系的人物之一。她作为可能的治疗者进入阿尔瓦的生活,后来又以蓄意制造混乱的代理人身份出现在露西面前。她的重要性在于这种反转——同一种看似能够让阿尔瓦摆脱诅咒者身份的魔法技艺,最终却成为奴役他的工具;与此同时,雅斯塔自身日渐衰弱的力量使她越来越依赖混乱与背叛。

身份与引入

雅斯塔通过索尔的妻子被介绍出来,后者确认她是一位精通魔法疾病的女巫。索尔告诉阿尔瓦,他的妻子了解诅咒者身份,或许能够将其解除。阿尔瓦对此犹豫不决,因为他童年时接受的教导称,女巫从黑暗、痛苦、愤怒、仇恨与混乱中汲取力量;然而,他也意识到父母的判断未必可靠。因此,获得解脱的可能性足以压过他的怀疑。

雅斯塔的身份与秘密和禁忌知识密切相关。她早已察觉阿尔瓦是诅咒者,却直到索尔决定采取行动的那一天才告诉索尔。她的沉默起初似乎具有保护意味——尽管阿尔瓦身负这种状态,他仍被接纳进索尔的家中,并短暂地设想自己也许可以留在那里,不必继承王室的负担。然而,这个表面上的避难所实际上是一次精心隐藏的背叛之门槛。

费项圈与阿尔瓦遭奴役

雅斯塔告诉阿尔瓦,在开始治疗前需要他的血。她带他穿过索尔庄园,进入地下一个由烛光照亮的房间;房间里布满白色粉笔绘成的图案和女巫符号。有些图案上涂抹着血,房间中还放着装有眼球、舌头以及人类和动物肢体的罐子与笼子。项圈本身尚未显露,这个场景便已将承诺中的治愈转化为一种侵犯身体的仪式。

雅斯塔完成工作后,带着一枚镶嵌在银项圈中的美丽宝石和一把钥匙来到索尔与阿尔瓦面前。索尔将这件物品说成是让阿尔瓦掌控自己人生的手段,而阿尔瓦希望它能够让自己与相亲相爱的家人重获未来。项圈的美丽掩盖了它的功能。当阿尔瓦转动钥匙时,尽管他不受火焰伤害,却感到灼烧般的感觉。他的身体不再属于自己,被迫在人类与诅咒者形态之间来回变化,同时失去对行动的控制。

雅斯塔在这一场景中的角色,并不是一个因实验失败而毫不知情的施术者。索尔揭露自己委托制造了费项圈,并在项圈生效时嘲弄阿尔瓦;雅斯塔站在他身边,提醒他索尔答应过要付给她报酬。她的知识与劳动被转化为支配性的装置。项圈没有解除诅咒者身份,而是让阿尔瓦的变身和身份受索尔意志支配,把期盼中的治愈变成奴役,也使雅斯塔直接参与了界定阿尔瓦后来羞耻感的暴力。

与黑暗魔法和混乱的联系

雅斯塔后来向露西作出的解释,阐明了她行动背后的更大逻辑。她称阿尔瓦为安德兰的国王和阿克苏斯的救赎,同时又嘲弄他是一个假装成人类的诅咒者。虽然她并不打算揭露他的身份,但原因并非同情。她说自己厌倦了世界中混乱的缺乏,而且由于几乎没有可供吞噬的东西,她的力量正一天天衰弱。

雅斯塔认定艾米莉是雷莫拉覆灭后自己制造混乱的最后希望。她还提到黑暗之主,将自己的行为描述为服从一个要求混乱而非秩序的力量,而不是出于私人报复。在她的叙述中,黑暗魔法生物靠吞食混乱与痛苦、背叛与恶意、贪婪以及堕落而存活。如果这些力量在阿克苏斯衰败,依赖它们的生物也会一同衰败。因此,雅斯塔并不只是一个存在于原本稳定的魔法体系中的恶毒人物;她代表的是一种必须持续制造苦难才能存在的秩序。

她声称自己是最后一位纯粹女巫,使这场对峙增添了历史维度。雅斯塔强大到足以辨认阿尔瓦隐藏的本性,并操纵魔法疾病;然而,她也已经衰弱到无法伤害处于虚弱状态的露西。雷莫拉的覆灭减少了可利用的混乱,使雅斯塔孤立而绝望。她的威胁来自她所知道的事情、她已经制造的事物,以及她愿意通过艾米莉挑起的事端,即使她直接施加力量的能力正在消退。

关系与冲突

雅斯塔与索尔的关系由交易而非忠诚定义。索尔为费项圈提供报酬,雅斯塔则提供使他的背叛成为可能的魔法技艺。他们的合作将政治野心与神秘技法结合起来——索尔想要控制阿尔瓦,而雅斯塔的技艺提供了手段。这笔交易也暴露出阿尔瓦的希望与那些操纵他命运的成年人之间的距离。他以为自己进入的是一个可能接纳自己的家庭,而索尔与雅斯塔却把他的身体当作支配实验的材料。

因此,她与阿尔瓦的关系以虚假的解脱为特征。她知道他诅咒者身份的真相,掌握足够的知识来制造能够影响他变身的项圈,却没有提醒他这种治疗会摧毁他的自主权。雅斯塔成为一连串事件的一环,使阿尔瓦确信自己是所爱之人的灾祸。他后来害怕自己不过是一个诅咒者的人类外壳,这种恐惧与他的身体曾被控制并被用来对付自己的经历密不可分。

面对露西时,雅斯塔采取了不同的姿态。她以嘲弄的口吻说话,却也经过算计地安抚露西,告诉她没有必要立即害怕自己,因为她的虚弱状态使她无法伤害任何人。这种表面上的坦率具有策略性——雅斯塔希望露西明白,阿尔瓦的秘密已经被知晓,而艾米莉正被安排成为重新制造混乱的来源。她在解释动机的同时避免揭露真相,从而把知识本身变成威胁。

叙事作用与意义

雅斯塔作为故事中治愈意象的黑暗镜像。阿尔瓦的血曾在露西仍处于汉娜·德莱尼子宫中时救过她,后来阿尔瓦的血又在露西身受重伤时再次救了她。雅斯塔的魔法却朝相反方向运作——它抽取血液,以神秘符号和令人不安的遗物环绕血液,并制造出剥夺个人自决权的物品。这种对比将作为保护行为的治愈,与作为抽取、控制以及依赖痛苦的行为而施展的魔法区分开来。

她也进一步凸显了故事对身体差异的处理。诅咒者身份反复通过医学语言、怀孕风险、血液输注、研究与治疗来呈现;然而,雅斯塔的干预表明,关于脆弱身体的知识如何转化为强制技术。她的专长并没有使阿尔瓦更加安全,因为这种专长被置于缺乏同意的关系之中。费项圈把阿尔瓦恐惧的状况转化为政治武器,说明危险不仅来自诅咒者身份本身,也来自那些声称对其拥有权威的人。

与此同时,雅斯塔的衰弱使她作为一个看似绝对的反派人物变得更加复杂。她之所以危险,是因为需要他人受苦;但她也依赖制造苦难的社会条件。雷莫拉的崩溃以及阿克苏斯相对缺乏混乱,使她失去了力量所依赖的实体。她试图利用艾米莉作为混乱的最后来源,既是攻击行为,也是衰败迹象。雅斯塔代表着一种超自然经济,在其中和平并非中立——和平会使她挨饿。

她与露西的最后对峙,使雅斯塔成为这种经济中幸存的残余,而非凯旋的主宰。她帮助把阿尔瓦的希望转化为奴役,出于自身原因保守他的秘密,并试图把艾米莉变成混乱的工具。然而,她承认自己的力量正在消退,也揭示了早期场景所掩盖的限制。雅斯塔的影响力依赖背叛、痛苦与恶意持续流通;当这些力量失去控制时,女巫本人也开始从她试图腐化的世界中消失。

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