艾奥—图竞争关系

一无所有

艾奥—图国竞争,是两个强国之间的角力;双方对社会主义的相互争夺,揭示了政治标签如何掩盖中央集权与谋求自身利益的战略考量。按照谢维克的说法,图国政府对公共生活的控制比艾奥更全面,而艾奥的资本主义经济则使他卷入一场围绕科学知识的交易。本比利革命期间,艾奥声称支持民主并派遣武装力量,使两国竞争显得尤为突出。这场竞争有助于解释谢维克为何拒绝将任何一国视为其工作的中立归宿,以及他为何坚持把自己的理论给予所有人,而不让某个强权用它来对付另一个强权。

相互竞争的政治秩序

图国代表奇福伊利斯克声称,自己的国家比艾奥更接近奥多主义价值观。他说,两国都源自同一场革命运动,并称图国是社会主义国家。谢维克认为,仅凭这种说法并不足以说明问题。他称图国为统治主义国家,认为一个单一的权力结构控制着政府、行政部门、警察、军队、教育、法律、贸易和制造业。图国也保留着货币经济,奇福伊利斯克为此辩护,称工人所得报酬是依据其劳动价值支付的。谢维克追问,劳动者是否能自行决定这种价值;这一问题揭示了一项核心争议——国家所有制和社会主义话语本身,并不能证明工人能够主宰自己的生活。

奇福伊利斯克邀请谢维克访问图国,亲自看看那里的社会主义如何运作。谢维克回答说,自己已经知道真正的社会主义如何运作,随后问图国政府是否会允许他在那里阐述这种社会主义。这个问题直截了当,却没有得到回答——这场谈话表明,邀请本身带有政治意味,因为访问可能使谢维克的作品和公开发言置于国家控制之下。这番交锋说明,图国与艾奥之间的竞争,并非资本主义与社会主义的简单对立。两国都在争夺影响力,但谢维克认为,中央集权统治和货币也是图国制度的特征,并非艾奥独有。

置身两国之间的谢维克

谢维克明白,艾奥并非单纯在款待一位独立科学家。奇福伊利斯克警告他说,世界政府协调理事会三十年来一直受艾奥影响,并告诉他,他在资本主义经济中的处境或许早已使他受到牵连。谢维克承认其中的危险,却没有否认自己的目的——他说自己前来就是要同这种经济讨价还价。他宣称的目标,是结束乌拉斯与安纳瑞斯之间的隔绝,恢复两地之间的自由交流。他认为,艾奥不像图国那样畏惧他,因为艾奥已经忘记了革命,并指望物质舒适能让人们安于现状。

奇福伊利斯克向谢维克提供在图国的一席之地,但谢维克拒绝了邀请。他认为,图国会担心与安纳瑞斯的接触可能使早先的革命复燃;在谢维克看来,那场争取正义的斗争尚未完成。这一拒绝并不代表他赞同艾奥——谢维克决定在那里工作,只是出于策略,试图在他认为尚可尝试的地方推动交流。他直言不讳地指出两种选择的区别——在安纳瑞斯,他尽其所能行事;在乌拉斯,他则是进行交易。因此,这场竞争影响了他的行程,却没有使任何一国成为他可以信赖的盟友。

本比利与显现出来的竞争

本比利革命使艾奥与图国之间的竞争从政治争论转为军事介入。新闻报道说,反叛者控制了首都梅斯克蒂以西的地区,并向政府军施压。谢维克通过报纸和公开广播追踪事态发展。报道将本比利描述为一个贫穷、人口稀少的国家,尽管它有议会制度,实际上却由将军们统治。革命者攻占梅斯克蒂后打开监狱,并赦免囚犯;谢维克听到这一消息后心生希望。

第四天,谢维克看到艾奥驻当地大使宣布,艾奥将派遣武装增援,支持总统兼将军哈弗维特的政府;哈弗维特已乘装甲飞机逃离。声称捍卫民主政府,与革命者自身的行动以及军事现实并不相符——反叛者大多没有武装,而艾奥的部队则配备枪支、装甲车、飞机和炸弹。节节败退的政府军焚烧田野与城镇,游击队员则不断袭扰他们。谢维克对艾奥可能介入感到痛心,也意识到这场地方斗争正被敌对强权之间的角力所取代。

奥伊提出了另一种解释。他认为,决定性的政治现实是艾奥与图国之间的权力斗争,而不是由谁统治本比利。他指出,反叛者正在认识到,没有武器的自由无法抵挡咄咄逼人的对手。谢维克重复了奥伊的说法:“现实政治”,并质疑一位物理学家为何要使用这一说法。他们的交谈使这场竞争的核心主张清晰显现——奥伊将权力视为政治必须应对的基本事实,而谢维克的回应则拒绝把政治真理简化为贯彻它所能动用的武力。

知识、权力与竞争的利害关系

艾奥与图国之间的角力之所以与谢维克息息相关,是因为他担心任何一国都可能把知识变成谋取优势的工具。他与肯格交谈时,拒绝接受出售理论是唯一可行的做法,并追问赠予是否可行。他希望将这项成果给予安纳瑞斯、海恩以及乌拉斯各国,使任何一国都无法利用它来支配其他国家、获取财富或赢得战争。这一愿望赋予他的科学选择以政治后果——让知识自由传播,就是拒绝让这场竞争决定谁能占有发现所带来的利益。

谢维克不愿等待真理最终造福共同体。他告诉肯格,自己只有一生,不愿把这一生耗在为贪婪、牟利或主人效力上。他的坚持并未消除艾奥与图国之间的冲突,而是指出了衡量政治关系的另一种标准——分享而非控制。从这个意义上说,这场竞争既是他眼下进行交涉的背景,也是他试图克服的局面——跨越分歧自由交流,不让任何一国声称对分享之物拥有独占权。

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