狩猎的暴力与围观
丁戈狩猎的暴力与围观，反复呈现了丁戈实际而独自捕猎动物，与将狩猎作为公共娱乐之间的对照。叙事将乡间猎物的减少，与一场更大的场面联系起来——富有的猎人炫耀特权，人群则聚集观看活物遭到追逐和猎杀。丁戈加入塞纳河上的一次狩猎时，他本能的追逐卷入了这场人类盛景，叙述者的不安最终转为一位农妇公开的谴责。
捕食与狩猎的意义
丁戈的狩猎被描写成他自身的一种本领，而非某个带着猎物袋和弹药筒的人周日消遣。他和维克多·弗拉芒都具有寻找并驱赶动物的本能——维克多·弗拉芒守候动物，丁戈则驱使它们行动。他们的相似之处在于，只要自己愿意，便会追逐猎物，而不是遵循人类运动狩猎惯常的时间安排和装备。这一区别并不意味着丁戈的狩猎无害，而是说明其基础不同——他的追逐源于捕食本能，而有组织的狩猎则在暴力之上增添了规则、观众和社会炫耀。
叙述者此前已试图引导丁戈过上更讲究的欧洲生活；他用令人宽慰的泛泛之谈呈现文明，而没有诚实说明其中的矛盾。丁戈并未被这番说辞说服。这次试图教导丁戈，反而凸显了人类理想与动物行为之间的差异——叙述者可以描述社会纪律，丁戈的行为却依然受追逐猎物的本能支配。叙事并未把这种反差描写成暴力动物与文明社会之间简单的较量。狩猎将表明，人类群体同样会被吸引去把追逐和杀死动物当作娱乐。
乡间猎物的减少
在乡间，人们把鹧鸪消失归咎于丁戈反复追逐。一则当地说法描述了他如何找到一群鹧鸪，将它们从藏身处赶出；它们再远处落下时，他又继续追赶。一次次被迫起飞使鸟群精疲力竭；说话者估计，丁戈可能会迫使它们移动十次或二十次，直到它们再也无法躲开他。他捕获它们，依靠的是动物的疲惫，而非使用人类武器进行的传统狩猎。
人们以村庄对当地猎物的熟悉程度来衡量损失。猎人曾在公社土地上数出六群鹧鸪，其中一群有二十二只，过去还会在傍晚查看它们。说话者称，如今一只也不剩。丁戈还会追捕野兔；同一则说法也称，野兔也已经绝迹。这些报告说明，他的捕猎影响并非局限于一次追逐——一批当地人熟知的动物已经消失，村民则凭借对当地地形和猎物的一贯了解，认识到这一变化。
叙述者听说鹧鸪和野兔都消失后，并未因丁戈的本领而欢欣，而是感到担忧和沮丧，仿佛所有事情都得从头开始。说话者赞叹丁戈是一只非凡的狗，但叙述者也看到了这种本领造成的代价。这种对照确立了一种持续到后来的狩猎场景中的张力——动物的效率可以令人印象深刻，同时也会留下破坏。
作为公共场面的狩猎
丁戈失踪两天后，叙述者认为他已经习惯了这种离开，便决定独自参加当地的狩猎活动。这场活动打破了这片平日安静地区的宁静。森林里有猎犬、马匹、号角声、身着红衣的骑手、骑马或乘汽车出行的妇女，还有从镇上和附近村庄赶来的人群。参与者在这场场面中所处的位置并不相同——富裕的来客前来展现身份地位，而当地家庭、工人和农民则来观看，并希望亲眼见到动物被杀。
叙述者在普拉特里客栈附近观察人群；狩猎活动的最后号角声常常会在这里响起。人们焦急地等待着。一个小女孩希望动物会在塞纳河被抓住，她的母亲则想象追逐会一直持续到火把照明时。一个男孩说，他想看之后猎犬进食的场面，而他的父亲认为那是狩猎中最吸引人的部分。叙述以不混淆旁观与参与的方式呈现这些反应——围观者是来观看的，他们期待的焦点是追逐结束，以及随之而来的猎杀。
人群的着迷也带有阶级意味。叙述者看到，人们既钦慕财富，又急切期待观看动物被猎杀。狩猎因此同时提供两种吸引力——既能看到富裕人士展示特权，也可能目睹动物遭受暴力。叙述者笔下的观众并非一个毫无差别的整体，但他们聚集在一起，使狩猎成为一场公共活动，让对社会身份的注视与对死亡的期待交汇。
丁戈参与塞纳河追逐
叙述者先看见河中有动静，随后认出一头鹿正在水流中游动，后面有一条狗在追它。一位屠夫认出这条狗是来自沃内-纳东的那只；叙述者很快也认出了丁戈。他说，直到这一刻，自己都未曾因丁戈的捕杀和狩猎而感到愤怒。如今看到丁戈与身着红衣的猎人和围观人群在一起，他感到羞耻。他呼唤丁戈，但狗全神贯注地追逐，没有回应。
鹿游得越来越慢，丁戈仍紧追不舍。猎犬群来到河边，跟在他后面，狩猎现场的人群也愈发喧闹。骑手从各个方向赶来；人们挥舞帽子和手帕，呼喊着催促猎犬。叙述者把群体的兴奋比作暴力夺取一座城市时的混乱。他的描述不再只关注动物的追逐，也转向人群的举动——围观者和参与者的兴奋与助威，使他们也成了现场暴力的一部分。
鹿在冰冷的水中逐渐衰弱时，一名猎人乘船靠近，手里拿着匕首。叙述者再也看不清接下来的情形，但胜利的呼喊仍在继续。不远处，一位农妇朝猎人、骑手、妇女和人群举起拳头，出声斥责他们。她的举动打破了众人的共同庆祝。人群把追逐当作娱乐，她的反应则表达了对这些聚集在此的人们的憎恶。
叙事意义
塞纳河事件将叙事所区分的两种狩猎方式结合起来。丁戈的追逐体现了使他捕猎鹧鸪和野兔的同一种本能；然而，当他加入骑马猎人的狩猎时，他个人的捕食也参与构成了一场协调一致的人类场面。叙述者的羞耻并未抹去丁戈此前对猎物造成的破坏，而是标志着他对这一次追逐的看法发生了变化——看到丁戈与猎人和人群站在一起，他感到排斥。
这种转变动摇了动物暴力与人类文明之间任何轻易划分的界线。叙述者曾试图向丁戈展示理想化的欧洲社会生活，但这场狩猎却把人们聚集到一起，共同期待动物被捕获和杀死。丁戈凭本能行动；人类则为追逐增添了仪式、地位和观众。农妇的抗议表明，即使在身处现场的人群中，也并非人人接受这场场面。因此，这一事件既将狩猎呈现为动物捕食的问题，也展现了阶级特权、公共娱乐以及对暴力的反对。
