易形者

易形者，或称狼灵，是一种天赋异禀的人，能够将自己的意识投射到动物的意识中，通过动物的眼睛观察，感受其知觉，并最终控制其身体。这种力量并非后天习得的技能，而是一种与生俱来的天赋，在先民血脉中最为强大。《与龙共舞》的序章介绍了瓦拉米尔·六形人，一位强大的易形者，他与一只雪熊、一只影猫和三只狼——独眼、潜行者和狡猾——建立了联系。他的故事作为一部黑暗的入门书，揭示了这种魔法的本质、规则及其可怕的代价。

天赋的本质与限制

易形者与动物之间的联系并非随意。正如猎人哈根教导瓦拉米尔的：“狼和女人是一生一世的伴侣。你选了一只，那就是婚姻。从那天起，狼就是你的一部分，你也是它的一部分。你们俩都会改变。”这种联系是人与兽之间深刻而永久的改变。联系的难易程度因动物而异。狗与人类生活如此接近，最容易；进入狗的皮囊“就像穿上一只旧靴子”。狼更难，需要真正的精神结合。其他野兽最好别碰。猫虚荣而残忍，容易反噬主人。长时间穿戴麋鹿和鹿等猎物的皮囊，甚至会使最勇敢的人变成懦夫。鸟类最为危险；哈根警告说，在云端待得太久会让人再也不想下来，变得“恍惚，盯着那该死的蓝色发呆”。天赋的强度各不相同。瓦拉米尔能控制任何他想要的野兽，在他小时候哈根带他去的那次聚会上，他比任何其他易形者都强大，包括看起来像他的野猪的博罗克，以及拥有一只鹰的奥雷尔。

禁忌

哈根的教导围绕三个核心禁令展开，他称之为禁忌。第一是在野兽的皮囊中吃人肉。第二是作为狼与狼交配。第三，也是最恶劣的，是夺取另一个人的身体。瓦拉米尔在临终之际，考虑打破这最后的禁忌，夺取矛妇蓟的身体。他为自己辩解，告诉自己哈根已经死了，没人会知道。这次尝试以灾难性的失败告终。蓟的精神以超越他任何野兽的凶猛与他抗争，在挣扎中，她咬断了自己的舌头，挖出了自己的眼睛，自杀以阻止他夺取她的身体。这一事件表明，人类的心灵不像动物的心灵那样是被动的容器；它是一座可以防御的堡垒，试图攻破它是一种侵犯，可能摧毁两个灵魂。

第二生命与自我的丧失

易形者的一个核心信条是“第二生命”的概念。哈根教导说，当易形者真正死亡来临时，他的精神可以活在他所联系的野兽体内。然而，这第二生命要付出可怕的代价。正如哈根警告的：“当人的肉体死亡时，他的精神活在野兽体内，但每一天他的记忆都在消退，野兽变得不那么像狼灵，而更像一只狼，直到人的一切荡然无存，只剩下野兽。”瓦拉米尔亲身经历了这一点。在他试图夺取蓟失败后，他的精神被驱逐出来，进入了他最老的狼——独眼——体内。他作为人的最后一个念头是他的狼会救他。然后叙事转换，他与他的狼群一起奔跑，世界半明半暗。他记得蓟，为失去的和所做的一切感到悲伤，但记忆已经在消退，被狼的本能所吞噬。易形者的最终命运是被他试图掌控的野兽本身所吞噬，自我消解于荒野之中。

易形者的感知与旧神

易形者的天赋与森林旧神深深相连。瓦拉米尔在临死时，感到鱼梁木的红眼睛俯视着他，他相信诸神在衡量他。这种力量不仅仅是身体或精神的把戏；它是一种根植于北境古老的、安达尔人到来之前的世界的魔法。这种联系通过布兰·史塔克进一步探索，他是一位强大的易形者和绿先知。潜入另一个生物皮囊的能力是旧神魔法的一个基本部分，是一种看待世界的方式，既是天赋也是诅咒。叙事清楚地表明，这种力量本身并非邪恶，但其使用充满了道德危险，人与兽之间的界限危险地模糊不清。