绿圣女

绿圣女，其真名为加拉扎·加拉雷，是弥林恩典神庙的最高女祭司，也是该城最强大的精神人物。她是旧吉斯卡利宗教的代言人和传统的守护者，在丹妮莉丝·坦格利安征服该城后，成为她最具影响力的本地顾问。在国事、宗教和社会习俗方面，人们都寻求她的建议，她始终敦促女王与弥林贵族和解而非对抗。

身份与角色

绿圣女是一位老妇人，白发苍苍，皮肤薄如羊皮纸，但她的眼睛依然碧绿、悲伤且充满智慧。她戴着绿色丝绸面纱，由出身贵族的年轻女孩——白圣女们侍奉。她的权威源于她作为弥林中央宗教机构恩典神庙最高女祭司的地位。她是丹妮莉丝与吉斯卡利人之间的主要中间人，她的支持被认为对女王的合法性至关重要。当丹妮莉丝首次占领弥林时，绿圣女说服她穿上托卡长袍，即传统的吉斯卡利服装，理由是“龙之母必须穿上托卡长袍，否则将永远被憎恨。”她将此视为生存问题：“穿上维斯特洛的羊毛或密尔蕾丝长袍，陛下将永远是我们中的陌生人，一个怪异的异乡人，一个野蛮的征服者。弥林的女王必须是旧吉斯的女主人。”丹妮莉丝接受了这一建议，明白要统治弥林，她必须赢得弥林人的心，无论她多么鄙视他们。

政治建议与婚姻联盟

绿圣女是丹妮莉丝与希兹达尔·佐·洛拉克结婚的主要倡导者，希兹达尔是一位出身古老世系的富有的弥林贵族。她认为一位纯正吉斯卡利血统的国王可以使城市与丹妮莉丝的统治和解，她说：“当我的人民看着你时，他们看到的是来自海外的征服者，来杀害我们并奴役我们的孩子。一位国王可以改变这一点。”她将希兹达尔描述为理想的配偶，强调他的高贵血统：“高贵的希兹达尔拥有马兹丹大帝、英俊的哈兹拉克和解放者扎拉克的血脉。”当丹妮莉丝反对说她需要的是拥有船只和剑的男人，而不是祖先时，绿圣女坚持说“祖先对我们很重要”，并承诺希兹达尔和丹妮莉丝所生的儿子将实现预言，并使他们的敌人“像雪一样融化”。她还施压丹妮莉丝接受重新开放角斗场作为给人民的结婚礼物，女王不情愿地做出了让步。

鹰身女妖与和平

绿圣女的忠诚一直备受怀疑。当鹰身女妖之子在丹妮莉丝失踪后恢复谋杀时，她被派去与渊凯人谈判以释放人质。她带回了他们的拒绝，以及他们开始用投石机将尸体射入弥林的消息，这标志着战争。当巴利斯坦·赛尔弥爵士作为首相指控希兹达尔毒害丹妮莉丝时，绿圣女为他辩护，坚称：“希兹达尔是洛拉克家族的人。他绝不会用毒药弄脏自己的手。他是无辜的。”当被问及她如何能确定时，她回答说：“吉斯的神明告诉了我。”这个回答并没有消除人们的怀疑，即她要么是同谋，要么是故意视而不见。斯卡哈兹·剃头公开指责她是鹰身女妖或知道其身份，她与旧奴隶主家族的密切关系使她成为一个深受怀疑的人物。

叙事意义

绿圣女体现了丹妮莉丝的革命理想与弥林根深蒂固的权力结构之间的紧张关系。她不是反派，而是一股保守力量，代表着这座城市的古老传统和前主人的利益。她的建议始终务实，旨在维护和平与稳定，但也侵蚀了丹妮莉丝试图带来的变革。她是旧秩序的声音，以宗教和传统的语言说话，她的影响力是丹妮莉丝决定妥协、结婚并最终失去对城市控制的主要因素。她最后一次出现，为希兹达尔辩护并警告战争，使她的角色变得模糊——她可能是一个真诚的和平缔造者，一个受骗者，或者是鹰身女妖阴谋的知情参与者。