乌托邦人与阿勒奥波利斯人的战争

拉斐尔将乌托邦居民与阿勒奥波利特人之间的战争，描述为乌托邦居民战争政策的一个近期例子——他们声称只为有正当理由的目标而战，但他们代表盟友参战后，冲突却广泛蔓延，最终以征服并奴役对手告终。他们拒绝分取战利品，这使他们的行为有所不同，却不能抹去他们助长的伤害之大。

背景与所述理由

乌托邦居民憎恶战争，认为尚武荣誉是不值得追求的名声。然而，他们仍让男女接受军事训练，并表示，若必须抵御不义侵略以保卫自身或朋友，或帮助受压迫民族摆脱暴政，做好准备是必要的。关于盟友，他们说自己会先要求协商并审查冲突的理由；只有在索取赔偿遭到拒绝、战争已不可避免之后，才会参战。

促使他们支持尼斐洛革特人的争端，涉及乌托邦居民认为在阿勒奥波利特人境内遭受不公的商人。他们的叙述包括依据不公正法律实施的侵害，或通过歪曲适用良法造成的侵害。拉斐尔承认，所指称的对待方式本身或许正当，也或许不正当；同时说明，乌托邦居民认为这是一项严重到足以成为战争理由的申诉。他指出，这是他们介入这场冲突的唯一理由。

战争进程与结果

乌托邦居民的支持使争端演变为一场波及许多邻近民族的可怕战争。战事震撼了几个繁荣的国家，也给其他国家带来严重苦难。经过长时间的破坏，阿勒奥波利特人被彻底征服并沦为奴隶。拉斐尔着重指出他们命运的逆转——战前，他们在各方面都优于尼斐洛革特人，最终却遭到击败。

尽管协助了这场战役，乌托邦居民仍声称没有分取战利品。这一拒绝限制了他们对胜利的物质索取，但结果仍然严酷——盟友的诉求是通过一场战争得到推进的，而这场战争的结局不只是获得赔偿，还摧毁了阿勒奥波利特人的独立，并使他们遭到奴役。

乌托邦居民的战争手段

拉斐尔把这场冲突置于对乌托邦居民军事做法的更广泛叙述之中。乌托邦居民说，他们在战争中的目标，是以武力取得那些若及时获准便可避免战争的事物，或对侵略者施以决定性的惩罚，以遏止类似伤害。他们以安全而非名声来衡量计划，并认为凭借谋略和手段、不流血而取得的胜利，比血腥的凯旋更为光荣。

然而，他们的手段包括暗中瓦解敌方政治秩序的尝试。他们在敌国各处显眼的地方张贴密封的悬赏告示，悬赏杀死或擒获他们认为应为战争负责的王公及其他人物。活捉的赏金加倍；他们也可能向告示所列之人提供金钱和庇护，条件是这些人转而反对自己的同胞。拉斐尔称，这些利诱有时使受信任的亲信背叛其领袖，甚至背叛王公本人。如果这些努力失败，乌托邦居民便试图煽动内部纷争，鼓动王公的兄弟或贵族争夺王位，或重提旧有主张，将邻国势力卷入冲突。他们向这些盟友提供金钱，却很少派遣军队，因为他们不愿让军队冒险。

克制及其限度

乌托邦居民还描述了旨在限制战时伤害的规则。他们遵守休战，不焚毁庄稼或蹂躏敌方土地，并小心避免践踏日后可能需要的田地。他们会放过解除武装的人，间谍除外。城镇投降时，他们会加以保护；若城镇遭强攻而陷落，他们不会劫掠，并把惩罚集中于拒绝投降者。这些原则构成了他们对自身行为的描述——他们谨慎避免不必要的破坏，也不愿从征服中为自己谋利。

然而，阿勒奥波利特人的命运揭示了这种自我描述的限度。乌托邦居民克制自己、不取战利品，却同时参与了一场以敌方彻底战败并遭奴役告终的战争。他们偏好间接施压和不流血地取胜，或许能降低本国公民面临的风险，却不能使他们的政治目标或敌人所承受的后果变得温和。

意义

这场冲突把乌托邦的和平理想，与强势而影响深远的干预实践并置起来。他们宣称的参战门槛——盟友受到申诉、事先协商，以及赔偿遭到拒绝——为战争提供了程序上的正当理由；然而，商人申诉是否确有道理并不明确，战争结果又波及甚广，使这一正当理由变得复杂。乌托邦居民拒绝劫掠，使他们有别于追求常规战利品的胜利者；但他们参与征服和奴役的事实清楚表明，不谋私利并不等于不会造成伤害。