圣大卫日佩戴韭葱的威尔士传统
亨利五世圣大卫节佩戴韭葱的威尔士传统在剧中承载着两种相互关联的意义——它纪念威尔士人的效力,也为福鲁伦公开表明个人怨愤提供了标志。韭葱最初被描述为威尔士人佩戴的荣誉标记,随后被亨利五世用作敬意的象征。后来,圣日已过,福鲁伦仍佩戴韭葱,这一习俗所承载的纪念意义便与他和皮斯托尔之间被推迟的争执交织在一起。
对效力的纪念与作为标记的韭葱
福鲁伦通过一个关于威尔士人效力的故事,向亨利五世解释这一习俗。他说,威尔士人曾在一座长着韭葱的花园里效力,并把韭葱戴在蒙茅斯帽上。韭葱一直是这份效力的荣誉标记。他的讲述赋予这件物品超越节庆服饰的意义——它是一件可随身携带的纪念物,将一种可见的植物与人们记忆中的集体英勇事迹联系起来。
这一解释也将这枚标记呈现为一种仍在延续的传统,而不只是遗物。福鲁伦说,这一传统至今仍受尊崇;亨利五世则在圣大卫节佩戴韭葱,以表明自己的敬意。他说,自己佩戴它,是把它作为值得纪念的荣誉。国王的参与使这一习俗得到宫廷的认可,而福鲁伦的讲述则使其意义始终扎根于威尔士人的效力及跨越时间的纪念之中。
王室举动及其意义
福鲁伦与亨利五世之间的对话表明,佩戴韭葱可以表达敬意,而非嘲弄。福鲁伦问国王,佩戴韭葱是否会招致嘲笑;亨利五世则将其视为一种荣誉。这个问题之所以重要,是因为这一习俗是与威尔士人身份相关的可见标志,可能会被视为陌生或乡土气息浓厚而遭到轻视。国王的回应却认可了它的纪念意义。
这一举动并未抹去这一习俗特有的威尔士渊源。福鲁伦明确将它与威尔士人、他们的蒙茅斯帽以及他们的效力联系起来;亨利五世采用这一习俗,是对这段历史的认可,而不是用另一种解释取而代之。因此,这一场景既赋予韭葱共同体层面的意义,也使其成为国王公开举止的一部分。
圣日之后的韭葱
在后来的场景中,高尔指出圣大卫节已经过去,并问福鲁伦为何还戴着韭葱。福鲁伦解释说,前一天皮斯托尔带着面包和盐来找他,并叫他吃韭葱。由于那次相遇发生时,福鲁伦无法挑起争执,他便把韭葱留在帽子里,直到再次见到皮斯托尔,才能告诉他自己想说的话。
这一习俗的日历与福鲁伦的意图此时已不再一致。韭葱仍然是与圣日相关的标记,但它继续佩戴在身上,也是在刻意提醒人们,一场尚未了结的对峙仍在等待解决。福鲁伦并未声称自己的怨愤属于这一传统;相反,他借用这一习俗的标志,公开表明事情尚未了结。曾经纪念集体效力的同一件物品,如今也承载着对个人交锋的期待。
对这一习俗的维护及其戏剧意义
高尔回应说,韭葱具有受人尊崇的意义。他斥责皮斯托尔嘲弄一种以敬意为基础、作为昔日英勇事迹纪念物佩戴的传统,并指出自己不止一次见过皮斯托尔嘲弄福鲁伦。他的介入将这一习俗与争执区分开来——韭葱的意义超越眼前的侮辱,因此蔑视它也就是不尊重它所纪念的效力。
因此,剧作通过对比赋予韭葱层层意义。在第一次对话中,它是福鲁伦铭记、亨利五世认可的荣誉标记;在后来的场景中,它则标示着福鲁伦个人的决心,并引发高尔对其历史的维护。它的意义并不局限于仪式——它既能保存共同记忆,也能成为当下冲突的一部分。这件物品的反复出现,将王室的认可、威尔士人的身份,以及从一场无法立即回应的侮辱走向一场仍在等待回应的对峙这一不安过程联系起来。

