撒哈拉沙漠隐喻
假如比尔街能说话《撒哈拉沙漠——生存斗争的隐喻》为围绕蒂什、丰尼及其家人的危险与疲惫赋予了具体形象。这一意象贯穿探监、法律前途未卜、怀孕和公共生活——穿越并非单一的磨难,而是在可能使人陷入脆弱、遭人忽视的处境中,一天又一天地坚持下去。
法律走廊与暴露于危险之中
离开丰尼后,蒂什必须穿过监狱宽阔的走廊,她觉得那些走廊比撒哈拉沙漠还要宽广。这一对比使隐喻更加鲜明——沙漠并非空无一物,走廊也并非空无一人。在她看来,律师和保释经纪人像食腐动物一样围着穷人打转,等着利用他们的脆弱处境,更轻易地加以剥削。她把这种谴责也延伸到参与同一套制度的黑人中间人身上,同时也承认,羞耻感同样压在辛勤劳作的黑人女性和骄傲的波多黎各裔家庭肩上,因为他们的亲人遭到监禁。她坚持认为,责任在于那些掌管监狱的人,而不在于被迫承受这一切的家庭。
蒂什担心丰尼未必能无限期承受压力,这种制度环境也正是她恐惧的背景。她为丰尼感到骄傲,但要活下去,就必须缩短眼前的视野——想得太远,会让当下变得难以应付。因此,沙漠意象所描绘的不只是距离或艰难,也是一种每日的坚持;即使不知道下一段路途之外会有什么,仍要继续向前。
这场法律诉讼为这种暴露于危险之中的处境揭示了具体原因。阿诺德·海沃德解释说,维多利亚·罗杰斯和她的丈夫已从奥查德街的公寓失踪,而当局逮捕丹尼尔·卡蒂后,将他秘密关押,不许与外界联系。海沃德认为,控方可能在试图施压丹尼尔,迫使他改变证词,也可能与维多利亚的失踪有关。他告诉蒂什,案件的关键在于谁会胜诉,而非真相;与此同时,他表示自己相信丰尼无罪,并指贝尔警官是种族主义者和骗子。因此,沙漠中充满掠食者的环境,在制度层面也有对应之处——寻找真相的过程变成了一场法律较量,而这个家庭几乎无法掌控证人或证据。
城市中的反复穿越
丰尼被押回拘留所时,这一隐喻再次出现。蒂什站起身,摇摇晃晃,又必须再次穿越撒哈拉沙漠。这一意象的重现说明,探视结束不只是门口的一次分别——每次离开,都会让她重新回到一个距离和障碍都未曾改变的世界。这句话标记着一种反复的往返——一边是与丰尼短暂相聚,一边是在监狱之外每天努力支撑生活。
蒂什怀孕期间每天早晨通勤,使这种努力变得具体可见。她穿过挤满上班者和寻求休息之人的街道,经过堆积的垃圾,也经过她试图揣摩其生活的人们。乘坐地铁时,她担心随着孕期推进,自己将如何继续上班,也担心拥挤的车厢里若有人跌倒或昏倒,会不会危及孩子。车厢的拥挤让她想到奴隶船的景象,但她也意识到,周围的乘客都专注于自己的挣扎,努力熬过又一个工作日。这一幕将禁闭与日常城市流动联系起来——城市并非字面意义上的沙漠,但拥挤的路线几乎没有留下照料、安全或相互看见的余地。
经济压力使这段旅程更加艰难。蒂什思索,如果丰尼继续被关押,而她无法像以前那样工作,自己将如何养活自己。她的恐惧并非抽象的,而是与时钟、地铁、不断变化的身体,以及让孩子平安来到世上的责任紧密相连。这个隐喻将这些处境汇聚为一个充满不确定性的跋涉意象,却没有把苦难描绘成遥远或无关痛痒之事。
公共危险与不平等的保护
在菜摊边,威胁从监狱走廊转移到熙攘的街道上。一名年轻男子骚扰蒂什,并挡住她进入店内的路。她看见贝尔警官走近,担心自己还没能离开,丰尼就会赶到。丰尼到来后出面干预,蒂什则拉住他,此时警官正穿过街道。她站在丰尼和贝尔之间,并告诉警官是另一个男人袭击了她。旁观者起初没有说话,蒂什只能在警察的出现让局势更危险而非更安全的时刻采取行动。
随后,店主支持蒂什的说法,讲述自己目睹的情况,并表示愿意为此作证。她不肯被贝尔吓倒;贝尔威胁要以袭击和殴打罪名逮捕丰尼。店主的介入暂时改变了现场的力量平衡,却无法消除蒂什必须应对的风险,也无法消除贝尔以逮捕相威胁的权力。与撒哈拉意象并读,这一幕表明,暴露于危险之中的处境会在公共空间反复出现——安全并非来自可靠的保护,而取决于蒂什迅速作出判断,以及目击者是否愿意开口。
坚持与共同担责
这一隐喻并未把坚持描绘成孤身一人的成就。蒂什的决心与丰尼能否活下去、以及她腹中的孩子紧密相连;即使她心怀恐惧,家人的爱仍给了她继续前行的理由。莎伦与维多利亚·罗杰斯的对峙,则展现了另一种通过恳求他人来面对危险的艰难情形。莎伦提醒维多利亚,丰尼是一个年轻的黑人男子,而维多利亚在警察列队辨认中见过他之后,仍指控了他;她敦促维多利亚正视这项指控带来的后果。维多利亚挣脱开来,哭喊着让莎伦离开;周围的人聚拢过来,一位年长的女人领她离去。莎伦带着丰尼与蒂什的合照离开。这次相遇没有带来明显的解决结果,却显露出恳求的局限与必要——一个人可以发声、作证,却无法支配另一个人的回应。
在这些情节中,撒哈拉沙漠反复衡量着小说里的法律与经济压力如何渗入日常行动。走廊、地铁车厢、街坊道路,以及探监后返回的路,都变成了穿越危险的通道,而非中性的空间。这一意象将恐惧、疲惫和不确定性连结起来;蒂什一次又一次地穿越——为了丰尼,也为了他们的孩子——使坚持成为一种关爱之举,而不是苦难即将结束的保证。