瓦伊纳莫宁与同伴远征波赫约拉夺取桑波

瓦伊纳莫伊宁与同伴远征波赫约拉夺取桑波，是一次向北的行动；韦纳莫宁召集同伴，动身前往波赫约拉追寻桑波。这一情节的意义也体现在远征队伍的形成过程中——韦纳莫宁先称伊尔马利宁为兄弟和奇迹创造者，后来勒明凯宁请求加入旅程。因此，诗歌呈现的并非孤身寻求，而是一支联盟队伍在前往北方国度的路上逐渐形成。

提议启程

远征在第三十九歌中展开，该歌题为《韦纳莫宁航海》。诗中将韦纳莫宁描述为年迈而忠诚；他对伊尔马利宁说话，提议两人前往萨里奥拉。这番邀请将私人情谊与实际行动结合起来——韦纳莫宁称伊尔马利宁为兄弟，并承认他是奇迹创造者，随后邀请他一同北上。这些措辞表明，合作是旅程的起点，尽管诗句并未详述同伴们如何准备，也没有说明他们商定了什么条件。

随着篇章推进，目的地和目标变得更加明确。韦纳莫宁称北方国度令人不快，而这次远征也被明确说成是为桑波而行。诗中先在邀请中提到萨里奥拉，之后又提及波赫约拉和北方国度。这些地名标明了向北行进的方向，桑波则赋予航行以目标。最初的邀请与后来正式启程之间的区别，也让情节有了循序渐进的开端——先提出建议，之后才宣布动身的时刻。

启程与准备

在正式启程之前，诗句强调了防护的重要性。诗中指出，身披铠甲的人更强壮，穿着铜甲的人也更安全。这些诗句将做好准备呈现为北方国度之行的必要条件，而不是在叙述某场具体战斗或描绘某次特定袭击。重点在于目的地所隐含的危险——一行人即将前往一个需要铠甲和铜甲护身的地方。

随后，叙事明确宣布启程，指出前往那令人永不愉快的北方国度的时刻已经到来。韦纳莫宁再次被称为古老之人，使远征向前推进的情节与最初发起远征的老练人物相联系。情节依次从兄弟间的提议，转到有关防护的劝告，再到宣布启程。由此，诗篇清楚地展现了冒险即将开始的转折点，但没有详述路线，也没有提及铠甲和铜甲以外的旅行装备。

勒明凯宁加入远征

一行人接近北方国度时，场景转到一处突出的海岬，在那里可以看到北方国度的村庄。勒明凯宁站在那里，诗中以多个名字和称号描述他——卡乌科米耶利、黑巫师，以及瓦伊诺拉的巫师阿赫蒂。他在旅途中此时出现，说明他是在目的地边缘遇见的人物，而非在韦纳莫宁最初邀请伊尔马利宁同行时便已登场。

勒明凯宁请求韦纳莫宁带他前往波赫约拉，并提到石山和产铜之山。这一请求使远征从最初两人的行动，转变为包括第三位有名同伴的行动；同时也为接近目的地的过程增添了一场人际相遇——北方国度的村庄映入眼帘时，勒明凯宁公开请求加入旅程。这段诗文说明了他希望与韦纳莫宁同行，但这些诗句并未描写众人是否讨论接纳他，也没有说明他此后将担任何种角色。

远征在叙事中的位置

这一情节的结构着重于队伍的集结和接近目的地，而非连续叙述旅途的每个阶段。关键转折简洁明了——韦纳莫宁向伊尔马利宁提议出行，诗文指出防护的必要性和启程的时刻，随后勒明凯宁在北方国度的村庄附近请求加入。这些场景共同展现了目的地逐渐临近时，远征队伍如何形成。

诗篇将航海篇安排在后续题为《夺取桑波》的歌章之前。这一衔接将向北远征与其明示的目标及诗中接下来的桑波情节联系起来，但并未将现存的远征细节写成对夺取桑波全过程的完整叙述。因此，就此处呈现的内容而言，远征的关键进展是从提出建议走向启程，并在前往波赫约拉的途中扩大队伍。