鱼

周易

鱼在文本中作为简洁的政治象征出现。在两则爻辞传文中,鱼体现权威如何聚集或约束其他形象——在剥卦中,一串鱼跟随君主进入宫中;在姤卦中,袋中所装的鱼代表一种受到遏制、无法向前推进的危险力量。鱼的含义取决于爻的结构和卦象所处的情势,而非源自对动物本身的独立关注。

剥卦中的鱼

剥卦第五阴爻描绘其主体引领众人,如同引领一串鱼,并获得宫中之人所受的恩宠。传文通过爻的等级关系解释这一形象——第五爻所代表的人物是其他柔爻之主,柔爻的主体都听其支配。鱼属于阴类,因此与柔爻相合;串在一起,则鲜明呈现了它们追随第五爻首领的情形。

接着,这一形象从队列转向政治效忠的问题。第五爻的主体虽代表并统领阴爻,却忠于第六爻的阳爻人物;此人被认定为其宫中的正当君主。第五爻主体引领众人前往那里,享受君主的恩宠。因此,鱼不仅象征从属关系——它们的行动也描绘了群体与正当统治关系的恢复。

姤卦中的鱼

姤卦中,第二阳爻得到一袋鱼,并被告诫,不宜让第一爻的主体前去接近宾客。传文将袋中的鱼解释为第一爻所代表的人物。第二爻借由赋予卦名的含义而获得对它的控制,并凭借自身的阳刚力量压制其前进。

这种约束之所以重要,是因为第一爻被描绘成一股大胆而邪恶的女性力量,企图争取或制服五个阳爻。于是,第二爻主体成为全卦之主,其他阳爻则被视为宾客;不让第一爻接近他们至关重要。传文承认,这种解释似乎牵强,但表示自己找不到或想不出更好的解释。因此,鱼的形象既承载着明确的作用,也带有阐释上的不确定性——它使约束变得具体,同时也显明,对爻的解读在多大程度上依赖解释性的重构。

象征用途与局限

在这些段落中,鱼的意义取决于它在一套人际关系体系中的位置。在剥卦中,鱼被串联起来,引向王者的恩宠;在姤卦中,鱼受到控制,以免一个扰乱秩序的人物接触其他人。两者的对比在于受引导的追随与受到遏止的前进,而爻位决定了动物形象表达的是哪种关系。

关于《易》的更广泛论述将卦象和爻辞描述为象征性的,并说明一爻的意义会随卦名和卦的主体而变化。因此,鱼并不构成一种处处适用的固定含义。它们的作用仅限于具体语境——传文借此解说等级、效忠以及对政治危险的控制。

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