女性记者遭受的长期网络骚扰

大声女人:一个女人的自我成长与觉醒

网络骚扰是林迪·韦斯特工作生活中持续存在的状况,而不是局限于屏幕上的孤立烦扰。它经由评论区、社交媒体和电子邮件,侵入她的家、身体、财务、人际交往和安全感。她的叙述展现了从人身辱骂和职场应对不力,到有组织的干扰和明确胁迫的过程,同时坚持指出,即使机构将伤害视为寻常之事,它仍然是真实的。

从不针对个人的评论到针对个人的攻击

韦斯特区分了自己早年在《陌生人》周报遇到的、相对不针对个人的辱骂,和第一次让她感到人身安全受到威胁的骚扰。在社交媒体普及之前,读者的评论往往针对她的文章,并不了解她的长相。在读者开始接触她的照片和有关她身体的细节后,情况发生了变化。在她的叙述中,这一区别很重要——第一个网络喷子从攻击文章越界到攻击写文章的人,使她更难在下班后摆脱骚扰。

一个转折点发生在2009年6月9日晚上11时54分,一名匿名评论者发表了一条措辞缜密、针对韦斯特身体和外貌的性羞辱言论。其具体程度让它不像一时冲动的辱骂,倒像是有人仔细研究过她的证据。该评论暗示,发言者知道她长什么样,也暗示她的身体可以被当作公开羞辱的材料。韦斯特哭了,提前回家,整个晚上都躺在床上看电视。在那之前,写作曾为她提供一处避难所,让她的想法可以先于身体受到关注;这次攻击却让她觉得,连在文字页面上,她的外貌也变得醒目起来。

她把这条评论转发给编辑和技术团队,请求他们改变评论审核方式。尽管他们是她的朋友,他们的回应也只是表示同情,并未采取行动——骚扰被说成是互联网不可避免的一部分,粗鲁评论则被说成每个人都会收到。这一事件确立了一种在她整个叙述中反复出现的模式——对于受害者而言,伤害具体而后果深远;而她周围的机构却将其说成寻常之事,因此也就认为无从补救。

平台、工作与审核的代价

在之后的博客工作中,男性管理者以流量和所谓中立的必要性为由,为薄弱的审核措施辩护。他们声称,封禁长期骚扰者或屏蔽其网络地址会扼杀讨论、威胁收入,但韦斯特说,她从未见过支持这一说法的数据。她反对的不只是骚扰让工作环境变得不安全;雇主还把流量和开放评论的利益说成中立的,同时让员工自行承受后果。

在杰泽贝尔任职期间,使用高客媒体旗下金贾平台时,这种负担尤为直接。金贾允许评论者开设由公司托管的博客,模糊了付费新闻报道与无偿评论之间的界线。为了让自己的作品保持可读,作者必须亲自审核评论。韦斯特描述自己不得不不断删除并封禁描绘露骨暴力和强暴的图像。这项劳动被视为工作的一部分,尽管它造成了沉重的情绪负担。

平台的设计还可能让辱骂者长期出现在他们攻击的作品旁边。一名评论者注册了一个使用韦斯特姓名、带有性羞辱意味的账号名;由于金贾会把账号名转成博客网址,这句侮辱便成为由她雇主托管的永久博客。韦斯特试图避开评论区,但这种安排清楚表明,平台可能是在使骚扰合法化,而不只是提供发布场所。她指出,这种性化攻击带有性别针对性——它把一名女性记者简化为性对象,并将她的思想置于身体之后。

屏幕之外的影响

在骚扰最为严重的时期,韦斯特几乎没有应对办法。她尽可能长时间待在床上,电视也昼夜不停地开着,因为她无法在寂静中入睡。骚扰还影响了她的社交生活。有些朋友被她疏远了;她好不容易出门时,却发现自己总在反复讲述最新遭遇的骚扰,最后人们也听腻了。对外人而言,这或许像是不受欢迎的关注;对她来说,这是一种孤立的经历,改变了她去哪里以及如何度过每一天。

韦斯特不接受网络辱骂不过是虚拟伤害的说法。在后来的一次事件中,大量她并未要求订阅的电子邮件开始涌入,最终淹没了她的收件箱。推特上有人发消息说,只要她删掉一篇没有具体说明的旧帖,就会停止邮件轰炸。与此同时,她一边从垃圾邮件中筛选正规邮件,一边联系电子邮件服务和平台的支持团队,还试图联络联邦调查局。被针对的帖子原来是一张截图,记录了一名知名网络喷子发出的强暴威胁;这次勒索企图迫使她删除骚扰证据。

韦斯特具体描述了由此造成的代价——时间、潜在收入和心理健康。这一事件干扰了她的工作,并使她不得不与执法部门打交道;更广泛的骚扰还造成紧张性头痛、焦虑发作、她对陌生人的安全感变化,以及陪伴家人的时间损失。她认为,这种干扰是一种迫使女性记者停止写作的手段。因此,攻击的影响不只体现在信息本身,还体现在它从受害者身上夺走的时间和选择。

获取帮助与保护的机会并不平等

韦斯特的叙述也将她获取资源的机会与他人承受的不平等负担作了对照。在谈到自己的堕胎护理时,她提到自己在西雅图长大,身为白人,来自中产阶级家庭,有医疗保险,也可以去看熟悉的医生,并预期那会是一次常规的医疗预约。后来她需要帮助支付诊所护理费用时,诊所经理同意让她做完手术后再回来,用下一份工资付款。韦斯特表达了感激,同时也承认,她最终能够获得堕胎服务,而且特权会让白人女性更容易彼此施以援手。这段叙述并非被当作解决网络骚扰的办法;它说明了更广泛的不平等——哪些人能够得到帮助,以及谁的需求最有可能得到满足。

她对威胁的讨论也呈现了种族化的危险。在一次喜剧开放麦活动上,戴夫因为把一场涉及阿哈梅富勒·J·奥卢奥的争执理解为可能演变成肢体冲突,带了一把弹簧刀和一支手枪。韦斯特强调了其中的颠倒——戴夫认为阿哈梅富勒·J·奥卢奥危险,并为暴力做好准备,尽管带着武器并发出威胁的人是戴夫。她把这种由恐惧驱动的白人男性逞强姿态,与黑人男性面临的危险联系起来。这一场景与网络攻击并不相同,却让她更广泛的论点变得鲜明——言论和冲突不会安稳地局限于表演或网络空间,而人们面对被感知到的威胁时所承受的后果并不平等。

坚持、抵抗与公共写作

随着韦斯特逐渐找到承受骚扰的方法,骚扰并未消失。她说,情况逐步好转花了好几年,而辱骂仍是日常的一部分——几乎任何一天,都可能有陌生人找上她,辱骂或威胁她。她描述自己始终受到一种冲动牵引,想要离开新闻业、关闭社交媒体,或转去做纸媒工作。她的同事也面临类似压力,而最受骚扰影响的人往往最后只能写骚扰本身,即使那并非他们原本希望从事的工作。

韦斯特明确表示,她并非一开始就打算靠撰写网络虐待相关内容谋生。她想写女性主义论述、笑话和其他自己关心的主题;然而,记录骚扰成了她工作的一部分,因为骚扰造成的干扰本身就需要得到解释。她的叙述从评论审核被当作例行工作,到骚扰跟着她回家,再到一场耗费时间并威胁收入的行动,反复呈现同一过程,说明常态化如何掩盖累积的伤害。她坚持指出网络骚扰会造成身体层面的影响,也道出了其中的核心矛盾——攻击通过数字渠道抵达,但后果占据了日常生活;而那些被要求承受攻击的人,也被要求继续工作。

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