占有欲
必需品专卖店《必需品商店》中的占有欲,是为了占有一件物品而产生的渴望,与它可能满足的实际需要截然不同。莱兰·冈特将这种冲动称为“占有的骄傲”,并称之为自己事业的基石。最能体现这一点的场景围绕一把白镴茶壶展开——斯洛皮·多德说不清自己为什么想要它,除了拥有它、喜欢它所带来的快感。冈特欣然接受这种依恋,但他的赞许并非出于慷慨。他提醒男孩,这笔购买仍须付清,于是占有便成了承担义务的开端。
令人心生渴望的物品
店里的商品让顾客可以自行赋予想要它们的理由。布莱恩·拉斯克询问一块木头碎片时,冈特谨慎地区分了自己能够证实与无法证实的事——据说它来自诺亚方舟,但他不会把这种说法当作事实。他确实声称这块木头已有两千多年历史,经过碳定年测定,发现于圣地,地点是博兰山而非亚拉腊山。它的神圣身份虽未确定,却附带了关于年代和来源的具体说法。因此,它的吸引力不单在于它是什么,还在于它可能让主人与一个意义极其重大的宗教故事产生联系。
布莱恩的收藏则以更寻常的方式体现了同一种欲望。他有五十多张棒球卡,其中包括一张艾尔·卡莱恩球星卡,价值三十八美元,是他割了许多小时草坪才买下的。他知道,大多数一九五六年的棒球卡售价为五美元、七美元或十美元,而品相良好的桑迪·库法克斯球星卡能卖到九十或一百美元。那一年库法克斯还不是大明星,但布莱恩知道他后来成了什么人物,也记得道奇队当时仍在布鲁克林。卡片的价值将金钱、劳动、棒球历史和收藏者的知识汇集在一件小物品上。早在冈特向他提供任何东西之前,拥有这张卡就已经意义非凡。
冈特的店面进一步凸显了物品的吸引力与固定市场价格之间的距离。店里的商品从亚利桑那州的三晶洞、定制套筒扳手套装,到圣地木片、棒球卡和通俗杂志,应有尽有。有些物品附有说明牌;棒球卡和杂志旁则贴着告示,说明可按要求提供其他品种。所有物品都没有价签。顾客必须走近冈特并与他交谈,因此购买价值并非由标签预先明示。店里的布置给个人欲望留下了塑造交易的空间。
不为使用,只为占有
斯洛皮的白镴茶壶清楚地表明了使用与占有之间的区别。有人问一个十二岁男孩要茶壶做什么,他给不出任何实际用途的解释。他只知道自己想留下它,也喜欢它;被追问原因时,他最后只说自己喜欢它的手感。这件物品的吸引力来自触感和个人感受,而非实用性。仅凭这种依恋,它对他而言便足够珍贵,即使他无法用别人能够认同的理由为自己的判断辩护。
冈特给这种冲动起了个名字:“占有的骄傲。”他告诉斯洛皮,他不必为自己的选择辩解,还说自己赞许男孩把茶壶留下,而不是送给母亲。他的格言“自私的人才快乐”,把私人依恋重新诠释为幸福的来源。然而,这一幕也显露出这种安慰并不稳固——冈特刚让斯洛皮相信茶壶已经属于他,便说现在该把钱付清了。男孩确实拥有这件物品,但这种所有权存在于冈特掌控的条件之中。
交易及其条件
这种控制体现在店里明示的政策中。顾客们猜想,如果一只老旧、上了锁的音乐盒打开后奏出的曲子让人不喜欢,是否可以退还。冈特指着一块牌子,上面写着:“概不退款或换货,买者自慎!”这项警告表明,无论随后有多失望,买家都得留下所购之物。一名顾客开玩笑说,买了袋中之猪,就得连猪带袋一起留下。玩笑之下,这项政策让占有变得难以撤销——顾客一旦做出选择并付了钱,店里便拒绝让一切恢复原状。
这项政策之所以重要,是因为冈特出售的不只是物品。他的交易把顾客具体的渴望与另一项行动或义务联系起来。斯洛皮的茶壶并非只是作为一笔单独的买卖交给他;冈特坚持让男孩付清款项,说明这次转让尚有未了之处。这笔交易使物品的所有权成为对买家持续有效的要求。想要这件东西开启了交易,但冈特决定,除了得到它之外,这笔交易还要求买家做些什么。
人为制造的稀缺与依恋
科拉·拉斯克买下据称属于“猫王”的太阳镜一事,展示了名人效应和稀缺性如何强化欲望。冈特把眼镜放在一只小蜥蜴皮眼镜盒里,称它们是六十副中的一副,还说有人告诉他,这副是猫王最喜欢的。交易尚未完成,科拉便已作出反应——她屏住呼吸,抬手按住颈部。她付了十九美元五十美分,随后又索要相关资料;冈特称这需要额外收费。物品据称与一位名人的私人生活有关,这就足以使它变得令人渴望;而数量有限,又为这种说法增添了浓厚的稀有色彩。
在这些情节中,占有赋予物品的意义都超出了实用功能——木头碎片承载着神圣历史,棒球卡凝聚着收藏者的劳动与知识,茶壶带来触觉快感,太阳镜则让人感到与名人亲近。冈特的店并未给这些意义规定一个普遍适用的价格,而是引导顾客显露某件物品为何对自己重要,随后把这种依恋转化为交易的条件。因此,他对占有的骄傲的描述既洞察人心,也充满掠夺性——他看透了人们可能只因某件物品属于自己便想要它,并围绕这种欲望所提供的筹码建立生意。