世袭原则

所有权战争:谁拥有你?

世袭原则是本书对这样一种信念的称谓——权力、财富、合法性,甚至天赋,都应当在同一家族的世代之间流动。它被呈现为一种政治与文化规则,而非中立习俗;这种规则允许死者统治生者——继承财产保存了旧精英的权威,而媒体与大众文化则教导受众把出身、家族关系和继承而来的名望误认为贤能。因此,该原则将王朝财富、保守政治、名人文化、税收,以及将唐纳德·特朗普推入白宫联系起来。

定义与政治逻辑

该原则断言,权力、财富和天赋沿家族谱系传递是自然的。本书将其视为一种反动哲学——它可以与民主制度不安地共存,却在根本上敌视民主平等。书中将保守派描述为世袭权力的支持者,同时称自由意志主义者更倾向于接受财阀统治和银行家统治,而不是由民选公民治理。在这一论述中,关键问题不仅在于统治者是否经过正式选举,还在于社会秩序是否允许继承财富与家族特权预先决定谁能够获得影响力。

该原则还与所有权阶级和社会其他成员之间的区分相联系。本书认为,百分之百的遗产税能够阻止王朝精英跨世代复制自身。若没有这一措施,继承而来的财富就会转化为持久的政治权力,富人的子女从一开始便拥有普通人无法获得的优势。因此,拟议中的税收被描述为打破历史连续性的一种方式,以确保死者不能规定生者的制度、机会与领导层。

遗传作为文化常识

本书认为,世袭思维超越了王室家族与正式政治。表演者和名人的子女越来越被视为继承了父母的才能,即使没有证据证明这种能力确实具有遗传性。右翼媒体被描述为尤其热衷于家庭、王室、著名子女、继承、特权、裙带关系和任人唯亲。媒体反复把这些人物呈现为天生重要,从而帮助保存出身所赋予的社会权威,同时让继承而来的地位显得有趣、熟悉且理所应当。

这种文化欲望通过公众对王室与名人谱系的庆祝得到说明。本书引用了一则关于戴维·卡梅伦、大卫·贝克汉姆和威廉王子被派往瑞士国际足联总部游说、争取英格兰举办2018年世界杯的叙述。其中,贝克汉姆被刻画为一名其名声超过其已证明才能的运动员,而威廉王子的核心成就则被描述为出生在正确的家族。然而,他们共同亮相仍被视为国家区别的典范展示。这个场景成为一项证据,表明在公众想象中,血统与象征性地位能够压倒能力。

同样的逻辑也被用于大众神话。本书认为,最成功的故事通常包含公主与王子、国王与王后、被选中的民族,以及拥有“正确血统”的人物。因此,《星球大战》被解读为发生在太空中的世袭叙事——在这个故事中,家族关系与血统反复组织合法性、权力和命运。与统治家族没有关系、没有继承权威、也没有特权网络的局外人,被呈现为不如被选中的后裔那样令人满足的文化人物。神话由此训练受众把裙带关系体验为命运。

唐纳德·特朗普作为其政治受益者

唐纳德·特朗普被呈现为世袭原则的典型受益者。本书认为,任何真正的贤能政治支持者都不可能赞美一个财富与影响力始于继承的男人。书中将特朗普认定为一名数十亿美元身家的富豪、百分之一阶层成员、所有权阶级成员、享有特权的王朝精英和旧世界秩序成员,并把他的当选视为继承性权力能够被重新包装成民众反抗精英的证据。

本书赋予这笔继承财产以具体的财务规模。根据文中引用的《纽约时报》,特朗普从父亲那里继承了大约3亿美元。书中还引用《国家杂志》的说法,称他在1974年成为父亲的房地产公司总裁时,起步资金为4000万美元。这些数字削弱了与其公众形象相联系的白手起家形象——核心优势并不是他战胜了精英,而是他进入成年商业生活时,已经配备了精英资本、家族渠道和制度影响力。本书还指出,他曾六次申请破产,并利用这些失败进一步强化继承特权与围绕他的贤能政治神话之间的对比。

因此,特朗普的政治成功被视为一种矛盾。他的支持者被描述为反对精英,却把精英中最显眼的成员之一送进了白宫。本书称这是一种虚假意识,并认为这种表面上的反叛再生产了它声称要抵抗的世袭秩序。书中的表述十分鲜明——特朗普的胜利并没有打破王朝体系,而是证明了该体系能够多么有效地把自身伪装成对这一体系的攻击。

阶级、税收与制度再生产

世袭原则也出现在本书对资本主义的论述中。在其对早期掠夺性资本主义的描述里,工人被说成憎恨所有权阶级;这种冲突与卡尔·马克思宣扬共产主义以及针对统治精英的暴力起义联系在一起。随后,本书认为,精英创造了一个中产阶级,其保守愿望和对工人的敌意使其成为有用的中介与管理阶层。这个中产阶级可以寻求进入精英社会,同时帮助保存阻止更广泛经济平等的结构。

这一论点使继承成为更广泛体系的一部分,而不是孤立的家庭实践。本书描述普通工人所面对的税制比企业和超级富豪能够享有的制度更加严苛且复杂;后者可以购买律师、会计师和税务专家的服务。书中提出一种“虚拟公司”,使普通人能够集体获得相当的税务专业知识。这一提议之所以关系到世袭论证,是因为不平等税收允许巨额财富存续、增长并继续传递,而没有继承资源的人则继续单独暴露在国家与经济制度面前。

本书将同样的制度批判扩展到科学领域。它声称,一个科学所有权阶级企图完全占有科学,并压制与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨和库尔特·哥德尔相关的传统,尤其是科学唯心主义、理性主义、逻辑、演绎、数学和先验推理。虽然这一主张本身并不是对继承法的讨论,但它重复了本书更广泛的关切——既得权力通过控制制度、可接受的知识,以及授予合法性的路径,来再生产自身的权威。

反对与历史意义

本书将世袭原则视为更广泛保守秩序的意识形态基础。它把唐纳德·特朗普的反叛与南部邦联以及艾茵·兰德的《阿特拉斯耸耸肩》联系起来,称二者都体现了种族主义、白人至上主义和极端财阀政治。书中还把当代右翼政治与反对国家权力联系起来,尤其是在国家权力可能规制资本、宗教或强大家族时。在这一表述中,对不受限制的私人自由的要求能够保护所有者剥削或支配他人的能力,从而保存由继承帮助再生产的等级制度。

该原则最终被描述为由过去统治。书中称保守派希望恢复较早的社会安排,包括1950年代甚至19世纪;与此同时,本书坚持认为,过去应当为现在提供参考,却不应支配现在。因此,主张百分之百遗产税既具有历史理由,也具有经济理由——它能够阻止旧精英凭借死者传下来的财产继续支配当代生活。理想的替代方案是一种新的政治秩序,在其中,领导层服务于公意、共同体和共同善,而不是服务于家族财富、继承的合法性或所有权阶级的自利。

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