主显节仪式十字架

来自希腊的明信片

主显节仪式十字架既是镇上一年一度冬季竞赛的神圣焦点,也是私人悲剧围绕展开的物件。神父将它投入海中,让游泳者捞取;胜者会得到特别祝福,更显而易见的是,还会获得当地英雄的地位。乔治斯·齐拉斯发现十字架卡在岩石下方,并将它带出水面后,他意外获胜一事便与米哈利斯·尼科普洛斯的失踪,以及笼罩乔治斯数十年的嫌疑密不可分。

十字架与主显节仪式

十字架是主显节仪式中决定性的环节。神职人员和市政官员组成的队伍从挤满人群的教堂前往海边,游泳者在那里等候。负责抬十字架的青少年要一直等到仪式轮到他们;年轻男子则聚集在更靠近水边的地方参加竞赛。因此,这项仪式将教堂正式的队伍行列与一场公开竞赛结合起来,镇上的人们围观谁能最先够到这件圣物。

人群安静下来时,神父举起系着长丝带的十字架。他将它浸入水中一次,再提起来,然后又重复一次。第三次将十字架浸入水中时,他松开丝带,让十字架自由落入水中。反复进行的动作标志着等待与竞赛之间的界限——只有十字架被放开后,游泳者才会潜入水中。这件物品并非只是展示出来,或在仪式中被抬着行进;将它放入水中,竞赛便由此开始。

捞取十字架既带来精神层面的影响,也带来社会层面的影响。成功捞到十字架的游泳者会得到特别祝福,但胜利也会为他带来镇上英雄的身份。十年来,米哈利斯一直是众人熟悉的胜者,他在冰冷的水中游动,寻找十字架。他屡次获胜,形成了衡量下一场竞赛的预期,也使十字架成为竞争、赞誉和集体记忆反复聚焦之处。

乔治斯意外捞起十字架

在二十世纪七十年代末的竞赛中,乔治斯和争抢位置的游泳者一同下水。他的泳镜掉了,在浑浊不清的水下难以视物,而拥挤的参赛者也让他难以找到十字架。十字架上的丝带为捞取提供了线索,但找到它并非只要伸手入水就行——乔治斯发现它卡在一块岩石下。其他游泳者曾拉扯十字架,却没能挪动卡住它的岩石。

乔治斯站在海床上,靠着岩石用力,直到岩石滚动。他用脚尖把十字架拨出来,抓住丝带,随后手举十字架游回水面,好让人们最先看见他捞到了它。浮出水面后,他游向小船,神父俯身接过十字架。这一交接完成了仪式的核心交换——游泳者捞起圣物,再将它交还给主持仪式的人。

人们对乔治斯获胜的反应颇为克制。有些游泳者拥抱他,还亲吻他的双颊,但他看得出他们的祝贺并不真诚;他们原本没料到他会获胜。捞起十字架让他获得了仪式所承诺的公开胜利,却没有立刻为他带来接纳。他回到台子上时,同学莱昂尼达斯伸手帮他,乔治斯的母亲则递给他一条毛巾。随后,他注意到有人不见了,并听见周围的人反复提起一个名字。因此,胜利时刻与一场缺席交织在一起;回头看来,这场缺席将主导人们对仪式的理解。

周而复始的仪式

十字架属于一项反复举行的仪式,但它的意义会随着聚集在它周围的人而改变。多年以后,主显节的人群再度聚集,教堂礼拜依照熟悉的节奏进行。乔治斯再次参加仪式时,已不再是早年竞赛中备受称赞的游泳者,而是一个人生被那个早晨留下的未解后果所塑造的人。仪式中捞起十字架一事与那场使他蒙受嫌疑的事件联系在一起,因此一年一度的仪式为他提供了一个公开场合,让他表明自己的清白。

米哈利斯被认为已经去世三年后,一场教堂礼拜吸引了与主显节仪式当天同样庞大的会众。距离那场竞赛近四十年后,乔治斯大部分时间都隐居不见,而他的母亲既承受着家族背负的污名,也承担着儿子尚未得到证明的清白所带来的重负。对他而言,回到主显节仪式很重要,因为那是他唯一能够昂首挺胸的一天。仪式一再以公开的形式举行,与围绕指控的私人沉默形成对照——仪式年年重现,但十字架的意义却因未解决之事而改变。

祝福、水与新生

神父为水祈祷,进一步彰显了十字架的宗教意义。仪式祈求圣灵的力量使水得到祝圣,并引述“你们必从救恩的泉源欢然取水”。在这样的场合中,十字架将游泳者的身体竞赛与神圣的祝福联系起来。它从神父手中进入海中,再被带回来,为仪式呈现出一个醒目的核心;而在水上诵念的祷词,则表明这一行动不只是一场比赛。

叙事还以十字架衡量公众认可与个人洗清嫌疑之间的距离。乔治斯曾把它举出水面,让众人看见他赢了;这场胜利却没能使他免于多年的怀疑与退隐。数十年后,米哈利斯重新现身,这一揭示给了乔治斯洗清嫌疑、重新开始的机会。十字架本身并非消除指控的证据,但它的捞取标记了那场仪式,也标记了漫长阴影开始笼罩的时刻。在这项反复举行的仪式中,人们从水下寻找的物件先与胜利联系在一起,随后与缺席相连,最终则与重返社群的可能性相系。

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