《在若干人之间》教令

《在若干人之间》教令是教皇约翰二十二世于1323年颁布的教皇诏书，谴责方济各会关于基督和使徒无论个人还是集体均不拥有任何财产的论点，将其视为异端。该教令直接否定了1322年佩鲁贾会议宣布福音贫困为天主教信仰的决议，并成为教廷与方济各会之间，以及教皇与巴伐利亚的路易皇帝之间日益升级冲突的核心文件。

背景与语境

1322年，方济各会在切塞纳的米迦勒总会长领导下于佩鲁贾召开全体会议，宣布基督的贫困是信仰和教义问题，基督若与使徒共同拥有某物，则仅以实际使用权——即无所有权的使用权——拥有之。该决议旨在维护修会的德行与纯洁，但极大地触怒了教皇约翰二十二世，他或许从中察觉到一个原则，会危及他作为教会领袖所提出的主张——否认帝国选举主教的权利，并主张教皇宝座有权加冕皇帝。教皇此前已与方济各会发生冲突，而佩鲁贾会议的宣言直接对其权威构成了神学挑战。

教令内容与即时影响

出于这些或其他原因，约翰于1323年通过教令《在若干人之间》谴责了方济各会的命题。该教令宣布，认为基督和使徒无论个人还是集体均不拥有任何财产的观点为异端。这是一个令人惊讶的立场，因为显然没有理由认为教皇应视基督贫穷的观念为邪恶。这一谴责直接攻击了方济各会的核心身份及其对圣方济各会规的解释。该教令是教皇更广泛战略的一部分，旨在压制威胁教会权威根基的属灵派和弗拉蒂切利派。

后果与余波

该教令产生了深远影响。它迫使方济各会与巴伐利亚的路易皇帝结成更紧密的联盟，后者视如今成为教皇敌人的方济各会为潜在盟友。通过肯定基督的贫穷，方济各会某种程度上强化了帝国神学家——即帕多瓦的马西利乌斯和让丹的约翰——的思想。该教令还助长了宗教裁判所对持有被谴责教义者的迫害。许多对帝国或佩鲁贾一无所知的弗拉蒂切利派成员因此被烧死。围绕《在若干人之间》教令的冲突成为14世纪初政治与神学斗争的核心议题，导致了修道院会议的失败以及切塞纳的米迦勒最终逃离阿维尼翁。