亚当
紫色亚当是西莉的儿子,却在远离她的地方长大,在非洲的科琳和塞缪尔家中受到疼爱并接受教育。他的故事围绕血缘亲属关系与实际家庭生活之间的距离展开——婴儿时期与母亲分离后,他成为塞缪尔和科琳的孩子,也成为内蒂亲近照料的对象;数十年分别之后,他随他们回来与西莉相见。
身份与亲缘关系
关于亚当的出身,西莉是从内蒂的信和塞缪尔的讲述中得知的,而非亚当自己的记忆。塞缪尔讲述了一位寡妇的故事——她再婚后,健康状况和处境每况愈下;去世前两年,她生下一个自己病得无力抚养的女婴,之后又生下一个男婴。这两个孩子就是奥利维亚和亚当。塞缪尔认出这个故事讲的是一位他曾经认识的女人,并解释说,把孩子们带到他身边的男人,是他皈依基督教之前的一位老友。塞缪尔无法拒绝这些孩子,觉得他们的到来回应了他和科琳的祈祷。
内蒂向西莉明确揭示了这层被隐瞒的家庭关系——奥利维亚和亚当是西莉的孩子,而内蒂是他们的姨妈。他们的身世改变了塞缪尔和科琳所建立家庭的意义。这对夫妻一直渴望有孩子;亚当和奥利维亚被当作他们自己的孩子抚养,而来到非洲帮助他们的内蒂则视自己为孩子们的姨妈和保护者。故事并未将这些关系描写成彼此排斥——亚当既属于抚养他的家庭,也属于西莉原本被剥夺了与他共享姐妹情谊和母子亲情的家庭关系。
在非洲的童年与教育
亚当与奥利维亚在科琳和塞缪尔家中长大;科琳和塞缪尔虔诚笃信宗教,也慷慨善待内蒂。他们的家就在塞缪尔布道的教堂旁边,孩子们在基督教教导和关爱中成长。内蒂说,他们在爱、慈善精神和对上帝的认识中长大;她也认为,守护和疼爱他们是自己在非洲找到的人生目标的一部分。
在奥林卡村生活五年后,亚当和奥利维亚已长得几乎和内蒂一样高,学业也进展顺利。亚当尤其擅长计算。塞缪尔担心自己很快就没有什么可教他的了,因为自己在这门学科上的知识已经教完。这个细节让亚当在家庭故事中显现出鲜明的个性——他不仅是那个身世被揭开的孩子,也是一名能力出众、已开始考验老师教学所及范围的学生。
孩子们也在村庄生活中茁壮成长。他们喜欢开阔的环境和住在茅屋里的生活,也对男人们的狩猎本领和女人们种植作物的能力着迷。在家里,他们和内蒂一起学习地图,还在她的炉子上烤花生。后来,孩子们排演莎士比亚的戏剧;亚当尤其擅长扮演哈姆雷特,演绎“生存还是毁灭”的独白。因此,他所受的教育将正式学习与共同的家庭生活和文化生活结合在一起,并不局限于传教站里的课程。
家庭纽带与分离
内蒂说,在自己情绪极度低落的时候,孩子们是她的慰藉——亚当或奥利维亚的一个拥抱,便能让她恢复行动的能力。她与孩子们的关系从帮手逐渐变得更像一位姨妈,尽管科琳和内蒂之间的亲近程度已不如从前。孩子们仍会去内蒂的小屋,有时在父母想独处时还会在那里过夜。这些日常的陪伴让内蒂在他们生活中的角色变得真切具体。
亚当和奥利维亚也与塔希建立了亲密的感情。塔希离开去加入姆贝莱人时,两个孩子都伤心欲绝,因为他们爱她、想念她;他们也知道,加入这个群体的人从未有人回来。他们的悲痛发生在奥林卡村更广泛的危机之中。橡胶种植园主用罐装和粉末食品取代山药作物,山药因此短缺,人们也更容易患上疟疾和慢性血液病。内蒂担心孩子们的健康,尽管塞缪尔认为他们大概不会有事,因为他们已经熬过几次疟疾发作。信件将亚当童年时期的亲情与安稳,和周围社区正在经历的种种危险并置呈现。
归来与叙事意义
内蒂和塞缪尔准备返回美国时,亚当和奥利维亚不停地询问西莉的事,内蒂承认自己很少能回答他们的问题。姐妹俩已经近三十年没有互通音讯。因此,亚当的归来不仅意味着一个由别人抚养长大的孩子终于回家,也让西莉得以面对一个在别处长大、且其家庭身份一直对她隐瞒的儿子。
团聚时,内蒂将塞缪尔、奥利维亚、亚当和塔希介绍给西莉,并说明塔希是亚当的妻子。这次相见让分离的家人齐聚一堂,却没有抹去此前多年分别的事实。亚当的出现让小说中血缘传承与日常亲属关系之间的区别显现出来——西莉是他的母亲,科琳和塞缪尔抚养了他,内蒂作为他的姨妈爱护并照料他,而塔希是他的妻子。他的归来让这些关系彼此交织,却没有把它们简化为单一的家庭样貌。


