拉玛斯节

拉玛斯节是罗斯玛丽用来指称8月1日的名称，这一天是布兰福德公寓巫术团体的特殊日子之一。它在小说中的重要性，来自她对爱德华·哈钦斯所著书籍的模糊回忆——她怀疑这个团体可能把她还活着的孩子留在那里举行仪式，但文本并未证实仪式在那一天举行。这个日历上的日期让她的恐惧变成了具体的预期，却没有说明这种预期是否会实现。

罗斯玛丽推想中的日期

发现孩子还活着、就在明妮和罗曼·卡斯特维特的公寓里之后，罗斯玛丽想到，巫术团体正在给孩子喂自己的乳汁并照料他。她回忆起爱德华·哈钦斯的书中提到，8月1日是这个团体的特殊日子之一，称作拉玛斯节；她又不确定地想到，也可能是“利马斯”。她考虑了孩子被留在那里的两种可能原因——巫术团体也许正在为仪式做准备，也可能是在等明妮和罗曼从欧洲回来，好让他们也能分得一份。这两种可能性都未被确认为事实；这个日期只是让罗斯玛丽的怀疑有了具体形状，并没有消除疑问。

仪式预期与孩子

这个日期之所以重要，是因为它把孩子继续留在卡斯特维特夫妇公寓这件事，与一系列神秘仪式的日期联系起来。罗斯玛丽的回忆把一段原本无法解释的拖延变成了可能的威胁，但她掌握的只是零碎信息，并不知道巫术团体的意图。她立即采取实际行动——不再服用别人给她的药片，假装吞下后把药片藏在床垫下面，以便在设法接近孩子时保留行动能力。

罗斯玛丽认为自己占有优势，因为她知道公寓之间有一条隐蔽通道。她搜查亚麻布储物间，发现一块边缘漆面破损的暗门，并将它打开，进入一条通往卡斯特维特夫妇住处的隐蔽通道。她沿着通道进入公寓，最终看见了黑色摇篮。这些事件表明孩子还活着，而且就在附近，但并不能证明她发现孩子恰逢拉玛斯节，也不能证明预期中的仪式已经举行。

更广泛的仪式模式

拉玛斯节这一说法之所以更具意味，是因为小说反复描写日常家庭生活与巫术团体宗教仪式之间的转换。此前，罗斯玛丽梦见一场聚会，明妮、劳拉-路易丝、罗曼、盖伊等人都参与了仪式。这一幕被呈现为梦境，而不是拉玛斯节当天发生之事的证据；不过，其中的意象仍让后来提到的日期与一场仪式场景产生呼应，而罗斯玛丽一直难以相信那场景并非真实。

罗斯玛丽进入公寓后，罗曼解释了巫术团体关于撒旦是孩子父亲的信念，并宣布孩子名叫阿德里安。众人的回应表明，孩子是他们共同信仰的中心；他们也通过称罗斯玛丽为孩子的母亲，将她纳入其中。她则称孩子为安德鲁·约翰·伍德豪斯。这场对峙说明了巫术团体如何从宗教信仰上看待这个孩子，但仍未证实他们计划的行动与8月1日有关。

意义与限度

拉玛斯节在这里是罗斯玛丽心中日历上的一个标记——一条被她记起的信息，让她能够理解巫术团体的行为，并预想孩子可能遭遇什么。这里的不确定性很重要。罗斯玛丽不得不依据不完整的信息采取行动，而叙事始终区分她所恐惧的事、她根据爱德华·哈钦斯的书作出的推断，以及她在卡斯特维特夫妇公寓里亲自发现的情况。

因此，这个日期加深了事态的严峻性，却没有给出简单明了的解释。孩子仍然活着，以及巫术团体关于他身世的信念，都已明白揭示；这些揭示与拉玛斯节之间的确切关联则没有说明。