Emmanuelle飞往曼谷并与Jean重聚

艾曼纽

艾曼纽在叙事的开篇部分飞往曼谷并与让重逢。这段旅程既是字面意义上的,也是启蒙性的——她离开伦敦,前往一个由陌生规则支配、持续十二小时的宇宙;她穿过飞机上受到控制的奢华环境,抵达一座热带城市,而这座城市的社会与情色可能性将反复动摇她带来的既有观念。

出发与飞机

航班从伦敦起飞。新皮革的气味、地毯厚重的寂静以及飞机奇异而近乎异世界的灯光,使艾曼纽受到强烈触动。尽管她听不懂那名引导她的微笑男子所说的话,航空工作人员的制服、指示与权威却让她感到安全而欣喜,而不是恐惧。飞机成为一个拥有不同于日常生活之法律的封闭世界;这些法律更加严格,却或许正因为悬置了熟悉的习惯而更令人愉悦。

她的座位紧邻一面没有舷窗的软垫墙,因此什么也看不见外面的景色。失去通常的视角并没有使她不安。她更关注那把深扶手椅、它的倚靠机制,以及把自己交给飞机软垫包围空间的可能性。甚至在飞机起飞之前,这段旅程就被呈现为从主动的自由走向旅行宁静服从状态的运动;在这种状态中,乘客的动作与意志受到周围交通工具的限制。

一名会说法语的年轻女乘务员帮助艾曼纽消除语言上的困惑。女乘务员替她收好小巧的蜂蜜色皮革化妆包;这是艾曼纽带来的全部手提行李,因为她无意在旅途中换衣、写作或阅读。两名女子的穿着几乎相同,但她们的身体暗示了与习俗不同的关系——女乘务员的衬衫依照航空公司的规定扣到颈部,而艾曼纽的衬衫敞开得足以显露其下乳房存在的可能性。这一对比含蓄地把艾曼纽置于公共端庄与有意的情色暴露之间。

时间、延误与情色可能性

飞机的速度使旅程具有一种表面上被压缩的时长。它以每小时一千多公里的速度飞行,着陆前大约可以在空中持续六小时。中途停留一次后,艾曼纽将在途中度过半天多一点的时间,表面上不过是吃晚饭、睡觉和醒来。然而,行程表面上的简单掩盖了时间上的错位——由于沿着地球自转的同一方向旅行,她直到当地时间第二天上午九点才会抵达曼谷。

在这段悬置的时间里,艾曼纽遇见一名举止优雅的男性旅客。他比她高出许多,五官突出,留着黑发和黑色胡须,穿琥珀色西装与亚麻衬衫。他的深色皮革公文包散发着令人愉悦的气味;她认为他优雅而有教养,而这些品质是她认为旅行伴侣必不可少的条件。环境把接近转化为可能——陌生人被安排在封闭隔间中,通常的介绍变得困难,而旅程的临时规则允许一种在熟悉土地上不太可能出现的亲密关系。

这次相遇没有得到解决。随着曼谷临近,艾曼纽重新穿好衣服,带着手提包和外套回到自己的隔间。重新调整过的座椅旁放着一杯茶和一盘小面包,她的邻座对此感到惊讶。他问她是否还要继续前往东京;他的失望表明,他原本设想这段旅程会超出他们共同乘坐的航班。他给她一本日程簿,让她可以写下姓名或地址,但她拒绝了。他的注意力已经转向那个未知男子——她希望此人也许会在曼谷下飞机,或在停留期间再次出现。

抵达与让重逢

乘客们走入热带的清晨后,艾曼纽在人群中寻找那名头发呈秋色的高个男子,却没有认出他。机场的热气、白色天空以及混凝土与玻璃的未来主义轮廓,取代了飞机内部的封闭氛围。她匆忙而不带个人色彩地穿过机场,被推向海关;然而,当有人越过隔离栏、出示通行证并呼唤她的名字时,场景突然获得了情感上的清晰度。

艾曼纽跑向让,带着喜悦的呼喊扑进他张开的双臂。重逢为旅程赋予了直接的情感解决。那名未知旅客从叙事前景中消失,而丈夫成为守候在曼谷门槛处的人物。从推测性的欲望转向婚姻中的确认,并没有被呈现为对情色可能性的简单拒绝;相反,这两种经验彼此共存。艾曼纽带着一个陌生人的记忆跨入新世界,随即又回到由让所代表的安全感与亲密关系之中。

作为门槛的曼谷

这次重逢确立了曼谷不仅是一个目的地。它是艾曼纽进入小说更大实验领域的门槛。城市最初通过有序的抵达设施呈现出来,但之后的行动将她带入与这一开端形象大相径庭的空间——烟雾弥漫、挤满三轮车和摩托车出租车的街道,中国店面、运河、残墙、澡堂,以及在满月下显得戏剧化而不稳定的街区。

她后来在城市中的漫游显示,这座城市不断把普通的移动转化为与陌生经验的相遇。独自驾车时,她看到一名麻风病患者用受损的肢体穿过肮脏的人行道,因而僵住;就在这种瘫痪中,她认出比从一家中国商店里走出来,并仿佛求助般向她呼喊。另一个夜晚,马里奥带着艾曼纽和昆廷走过一块横跨油腻运河水面的狭窄木板;这条路线使她害怕自己会沉入泥中。后来,马里奥改变方向,要让她看一样非凡之物;他带她来到一面半毁的墙前,将她带入一个使社会羞耻、危险与情色展示有意纠缠在一起的场景。

当艾曼纽和马里奥穿过废墟般的街区返回时,同样的模式继续展开,他们找到了一辆三轮人力车。她从未乘坐过这种过时的三轮车,但喜欢在明亮天空下缓慢被载行的念头,而不愿冒险在道路上乘坐出租车。狭窄的座椅、马里奥搭在她肩上的手臂以及向陌生人开放的公共街道,共同构成了另一个过渡性封闭空间;这一次,它并不与陌生人隔绝,而是向他们敞开。于是,始于受规管飞机内部的旅程,逐渐演变为穿越曼谷的一系列即兴通道;每一段通道都进一步松动了私人欲望与公共空间之间的界限。

叙事与文化背景

这一事件属于一部小说;该书在西班牙语版本中题为《艾曼纽——人的课程》,由卡门·阿塔尔翻译,并于1985年2月收入“垂直微笑”丛书出版。因此,开篇的飞行也标志着一种经翻译、多语种的流通开始——艾曼纽从伦敦出发,与航空工作人员进行不甚顺畅的交流,得到一名说法语的女乘务员帮助,随后抵达曼谷;在那里,叙事的文化与情色代码将被反复重新协商。

相关出版史赋予这段旅程更广泛的意义。后记指出,“艾曼纽·阿尔桑”是玛拉亚特·安德里安的笔名;她据称出生于1940年,但其他来源给出的年份是1932年,具有泰国血统,并嫁给外交官路易-雅克·罗莱特-安德里安;后者曾被派驻曼谷。第一部《艾曼纽》于1959年在法国秘密出版,并通过肯定完整的爱,使一个受到严格清教主义影响的社会陷入丑闻。在这段历史背景下,艾曼纽飞往曼谷发挥了叙事开端突破封闭道德地理的作用——她前往一个地方,在那里,继承而来的规则将通过一连串相遇、位移与返回受到检验,而不只是被抛弃。