日本战时的第二次世界大战时期

远山淡影

日本战时的第二次世界大战时期在小说中的呈现,与其说是一段连贯的历史叙述,不如说是通过家庭见证和有关教育的争论重构出来的过去。对东京战时毁坏的记忆、一个孩子与一名陷入困境的女子和婴儿相遇的经历,以及后来围绕民族主义教育的争议,使战争的意义与几个问题密不可分——人们亲眼见证了什么,他们受到了怎样的教育,以及后来如何解读这些经历。

家庭记忆中的战时东京

佐知子回忆,东京和长崎一样,经历了严重的战时苦难。她描述人们住在隧道和废弃建筑中,周围遍布瓦砾,并说真理子当时还是个孩子,也见过可怕的事情。她的叙述使战争的影响变得切身——城市的毁坏并非作为一则概括性的报告进入故事,而是成为一位母亲对女儿经历的回忆。

有一件事尤其深刻地留在真理子的记忆中。佐知子讲述自己跟着女儿穿过一条小巷来到运河边,她们在那里遇见一名抱着婴儿的年轻女子。佐知子说,那名女子转身朝她们看时,真理子停了下来;随后她带走了真理子。后来,佐知子解释说,那名女子结束了自己的生命。这个叙述将战时暴力与匮乏同真理子不断回想的一段记忆联系起来,同时没有交代那名女子及当时情形的许多细节。

教育、战败与责任

战争的遗产也体现在战后奥加塔先生与松田茂夫之间的一场争论中。奥加塔先生记得,学校制度是他和其他人悉心培育的机构;在他看来,它在美国影响下被取代,意味着珍视的做法遭到摧毁。他将旧制度与纪律、忠诚、对家庭和国家的义务,以及共同价值观的传承联系起来。他惋惜如今的孩子离开学校时,对自己国家的历史所知甚少。

次郎质疑早先的制度是否理应原样保留。他回忆,自己曾被教导日本由神创造,且在神意之下至高无上,学生必须背诵教科书。他的例子揭示了奥加塔先生所维护的制度中一个严重的问题——学校教育能够把民族主义谎言作为不容置疑的事实传授给学生。

松田明确提出了这一批评。他说,奥加塔先生那一代人的孩子受到了有害谎言的教育,并被劝阻不要质疑这些内容;他还将这些教训与席卷全国的灾难联系起来。奥加塔先生反对日本因为社会或人民有所缺陷而战败的暗示;他主张,问题在于国家缺少足够的枪炮和坦克,同时坚持认为,包括他和恩多医生在内的教育者,都是诚心致力于维护正确价值观。因此,他们的分歧不仅关乎学校改革,也关乎如何评估教育、国家战败与责任之间的关系。

松田还回忆了西坂五名教师遭解职和监禁的事,并以此为证,说明旧制度如何对待反对它的人。他认为,曾遭惩罚的人如今已经自由,可以帮助开启新局面。奥加塔先生难以置信地回应此事,但后来评论年轻男子的自信。这场交锋使两代人的叙述彼此相持——在松田看来,对国家的真诚奉献并不能抹去这种奉献所服务的价值观造成的后果。

记忆、传承与公共叙事

这些战时经历通过层层回忆传达给读者。悦子从较晚的时期进行叙述,而佐知子关于东京的讲述,本身也是她与悦子交谈时叙述的一段记忆。小说没有提供关于战争的完整时间线,而是着重呈现一个人记得什么、另一个人见证了什么,以及后来的世代如何争论这些经历意味着什么。

悦子明确承认,记忆可能并不可靠,也会受到一个人回忆往事时所处情境的影响。这一限定关系到小说对战时历史的处理——见证传达了某段经历在情感上的持久影响,却不能消除不确定性,也无法为所有解读定论。例如,真理子反复回忆那名女子和婴儿,表明这件事一直萦绕着她,却没有补足事件背后的全部细节。

战后的日本身份叙事提供了另一个不同的公共解读例子。悦子回忆,英国报纸报道景子去世时,强调了她的日本身份,仿佛国籍本身就足以解释她的死。这并不是对战争本身的叙述,但它延续了小说对简单化解释的关注——公共叙事可能将复杂的个人经历变成一种国家刻板印象,正如政治争论可能把战败的原因和后果归结为单一说法。

战争在小说中的历史意义

日本战时的第二次世界大战时期,既塑造了人们记忆中的东京景象,也影响了后来关于国家教给儿童什么的辩论。佐知子的叙述通过真理子的童年记忆留存了战争造成的个人后果;奥加塔先生与松田茂夫的冲突则检验了有关教育、爱国主义和责任的相互竞争的主张。将这些情节与悦子对回忆不确定性的强调并置,小说拒绝给出单一且尘埃落定的过去版本。战争在当下仍有重大影响,因为它的意义仍在争论之中,并继续在世代之间传递。