阿波罗接管德尔斐神谕并创立皮提亚竞技会

阿尔忒弥斯

阿波罗接管德尔斐神谕并创立皮提亚竞技会,发生在杀死皮同之后;这一行为使大地母神的圣所遭到亵渎。他将这场冒犯转化为新的宗教秩序——原有女祭司开始以他的名义预言,并在德尔斐设立年度竞技会,以安抚大地母神。

神庙与女祭司

在德尔斐,大地母神的神谕不仅是一处场所,也是一种既有的神圣仪式。女祭司从婴儿时期便接受训练;她们咀嚼月桂叶,用魔法草药生火,并坐在烟雾中直至进入恍惚状态。在这种状态下,她们能够看见未来,并用谜语报告所见。因此,阿波罗的行动接管的不仅是一处圣所,也是一套既有的预言制度。

从亵渎到宣称权利

这一变化发生在德尔斐杀死皮同之后。阿波罗意识到此举已经亵渎了一处神庙,于是宣称神谕归自己所有,并指示女祭司以他的名义预言。这段叙述将宗教权威与暴力事件的后果联系起来——阿波罗没有让神谕继续归属于它原先的大地母神信仰,而是宣示自己对神谕之声拥有新的神权。

皮提亚竞技会

阿波罗还在德尔斐设立年度竞技会,以此安抚大地母神。竞技会的名称保留了双胞胎刚刚击败的敌人的记忆——阿波罗出于仁慈,以皮同之名将其称为皮提亚竞技会。因此,竞技会在这段叙述中具有双重意义——它们既是对圣所遭受冒犯的回应,其名称也将新的德尔斐仪式与那场使阿波罗得以宣称权利的杀戮联系起来。

后果与意义

这段故事将德尔斐的转变呈现为既是占有,也是和解。阿波罗将女祭司的预言转而归于自己,同时建立了旨在安抚大地母神、定期举行的公共仪式。神谕与年度竞技会使这次相遇的后果延续下去——皮同之死改变了谁借由圣所发声,也改变了人们纪念这场亵渎的方式。