老上校

老上校，这头获奖的中白猪，其展览名称为威灵顿美人，是动物农场的创始远见者。尽管他在发表划时代演讲仅三晚后便在睡梦中安详离世，但他的思想——凝结为动物主义教义和国歌《英格兰的野兽》——为起义提供了意识形态蓝图，也为农场后来的统治者将系统性地腐化的原则奠定了基础。他是整个叙事的道德和智力起点，一个在其死后仍被长期援引权威的人物，即使他最初的平等愿景已被背叛。

##身份与背景

故事发生时，老上校十二岁，是一头外表威严、神态慈祥的猪，其獠牙从未被修剪过。他在农场上备受尊敬，所有动物都愿意牺牲一小时的睡眠来听他的讲话。他寿命很长，有大量时间思考，并声称自己比任何现存的动物都更了解地球上的生命本质。他是四百多个孩子的父亲，他引用这一事实作为猪的自然生活。他死后，遗体被埋在果园脚下；后来，他的头骨被挖出，肉已剔净，竖立在旗杆脚下的一个树桩上，动物们在进入谷仓参加周日会议前，必须恭敬地列队经过它。

##演讲与愿景

在演讲当晚，老上校在琼斯先生安全离开后，将所有动物聚集在大谷仓。他首先声明自己认为活不了几个月了，并感到在死前有责任传递他的智慧。他描述了动物们悲惨、劳苦而短暂的生命，指出所有苦难的根源在于人类——唯一只消费不生产的生物。他呼吁起义，尽管不知何时到来，并敦促动物们完全团结：“所有人类都是敌人。所有动物都是同志。”他还制定了一系列禁令——任何动物不得住在房子里、睡在床上、穿衣服、饮酒、吸烟、碰钱、从事贸易或压迫同类。“所有动物一律平等，”他宣布。演讲在《英格兰的野兽》的歌声中达到高潮，这首歌是他梦中忆起的，并教给了聚集的动物们。这首歌使动物们陷入狂热的兴奋，他们连续唱了五遍，直到被琼斯先生的枪声打断。

##死亡与遗产

老上校在演讲三晚后在睡梦中安详离世。他的去世将组织和教导其他动物的任务留给了猪，特别是雪球、拿破仑和吱嘎，他们将他的教诲阐述为完整的动物主义思想体系。他的头骨后来被挖出，竖立在旗杆脚下的树桩上，动物们在周日会议前必须恭敬地列队经过它。歌曲《英格兰的野兽》成为起义的国歌，每次会议都唱，并传遍乡间，直到最终在处决后被拿破仑废除。刻在大谷仓墙上的七诫源自他的演讲，尽管后来被篡改以证明猪的特权。第七条诫命的最终腐化版本——“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”——是对他愿景的终极背叛。老上校所预言的动物共和国，即英格兰的绿色田野不再有人类足迹，即使在最后一章中动物们仍然相信，尽管从未实现。他关于所有动物平等、各尽所能、强者保护弱者的社会梦想，被一个恐怖、处决和猪采纳人类习惯（包括用两条腿走路和穿衣服）的政权所取代。最终，农场被重新命名为庄园农场，猪变得与它们曾经推翻的人类农民难以区分。