脑力劳动者

脑力劳动者的概念的出现，成为猪群在新建立的动物农场内享有特权地位的核心意识形态辩护，直接对抗了老梅杰原始教义的平等原则。在他的奠基性演讲中，老梅杰将动物的生活描述为“悲惨、辛苦而短暂”，并坚持认为任何动物都不应“压迫自己的同类”。然而，猪群——尤其是雪球、拿破仑和斯奎拉——很快开始将这些教义阐述成一个叫做动物主义的体系，承担起教师和组织者的角色。他们从一本旧的拼写书上自学读写，这项技能使他们与其他动物区分开来。

脑力劳动者这个术语首次被斯奎拉明确使用，以证明猪群独占牛奶和苹果的合理性，他声称这些是作为农场智力领袖的健康所需。“我们猪是脑力劳动者，”他宣称，并争辩说整个农场的管理和组织都依赖于他们，他们的特权最终是为了所有动物的利益——否则，琼斯先生就会回来。这种逻辑被扩展到其他特惠——猪群搬进农舍，睡在床上，后来开始穿人类的衣服，而斯奎拉的诡辩说服其他动物，这些行为并没有违反七诫。动物们长时间工作，常常食物不足，但斯奎拉的数字列表证明——或似乎证明——产量增加了，条件比琼斯先生时期更好。与此同时，猪群从事神秘的文书工作——文件、报告、会议记录、备忘录——这些在写完后被烧掉，这是一种其他动物无法理解的劳动表演。

脑力劳动者意识形态还被用来压制异议和改写历史。当动物们质疑猪群的新政策时，斯奎拉被派去解释，使用同样的修辞公式——忠诚和服从比勇敢更重要，没有铁的纪律，琼斯先生就会回来。他后来指责雪球是叛徒，是琼斯先生的秘密特工，捏造文件并操纵记忆，以证明处决那些抗议的动物是正当的。羊群，是最轻信的动物，被教导在关键时刻咩咩叫“四条腿好，两条腿坏”，盖过任何反对声音。甚至连革命歌曲《英格兰兽》也被废除，被一首歌颂拿破仑的赞美诗取代，动物们对平等未来的希望逐渐被侵蚀，尽管他们仍然坚持所有动物一律平等的信念。

最终，脑力劳动者的概念为猪群完全转变为类似人类的暴君铺平了道路。猪群开始用后腿行走，携带鞭子，穿人类的衣服。在最后的宴会上，猪群与人类农民难以区分，一起打牌喝酒。最初的诫令“所有动物一律平等”已被修改为“所有动物一律平等，但有些动物更加平等”，这是脑力劳动者意识形态的直接制度化。农场已改回庄园农场，绿色旗帜现在是纯色。脑力劳动者的概念，曾经是必要领导力的辩护，已成为一种与旧人类政权一样压迫性的新等级制度的基础。