以利亚

书中简要重述了《列王纪上》17:12–16中的饥荒故事，以此提到以利亚——他饥肠辘辘，在食物几乎耗尽时来到一位寡妇和她儿子那里，随后告诉她，上帝会供养他们一家。这个故事成为书中末世劝诫的范例——它不只是一个蒙供应的故事，也是在匮乏使自我保全似乎无可避免时仍与人分享的例子。

身份与圣经背景

书中将以利亚称为旧约故事中的一位先知，并回顾他在饥荒期间与一位寡妇及其儿子的相遇。书中没有更全面地叙述他的生平或事奉，而是聚焦于这次相遇，以及在信靠上帝的同时回应他人需要这一教训。

这家人已到了准备最后一餐的地步。寡妇只有一把面粉和一小罐油，正捡拾柴枝，准备为自己和儿子做饭。以利亚饥肠辘辘地来到她那里，请她给他食物。按照书中的叙述，这一幕的核心在于其中的反差——以利亚提出请求时，面对的不是家中有储备的人，而是一位母亲；她相信这顿饭之后便什么也不会剩下。

寡妇与供应的应许

以利亚告诉寡妇不要害怕。他吩咐她先为他做一个小饼，然后再为自己和儿子准备食物，并传达上帝的应许——在雨水重临以前，面粉不会用尽，油也不会干涸。寡妇照着他的吩咐去做。书中叙述了结果——以利亚、妇人和她的家人每天都有食物，上帝借先知所说的话应验了，供应用物一直持续到应许所说的那段时期结束。

这个故事将一项具体行动——使用家中剩下的面粉和油——与超出预期最后一餐之后仍持续的供应联系起来。以利亚既扮演实际行动者，也扮演先知——他请求食物，向寡妇提出具体吩咐，并传达她据以行动的应许。故事没有描述囤积物资，也没有笼统保证会有丰盛供应；它强调的是，应许所指的那段时期内，这个特定家庭的食物一直没有断绝。

后来作为分享的范例

书中在讨论基督徒如何为未来的饥荒作准备时，引用了以利亚的故事。书中设想，有些人在拒绝兽的印记和敌基督的体系之后，将无法购买食物，也设想信徒可能会走到只剩一餐食物的境地。寡妇的榜样被呈现为一种抉择——是把食物留给自己，还是与饥饿的邻舍分享，同时也分享福音。

同一应用也延伸到教会。书中承认，教会不容易储备足够的食物，供所有会众以及周边社区的每个人食用，但认为教会仍应采取措施，为经济崩溃作准备。书中建议以外展为目的储存食物，使教会能够敞开大门，为饥饿的人提供一餐，并传讲耶稣基督将要降临的信息。因此，以利亚的遭遇既启发个人践行好客之道，也为群体制定实际援助计划提供依据；在这两种情况下，这个被记起的饥荒故事都使分享所剩食物成为回应的核心。