Sara对Drayer Baba的信仰与禁欲教导
女人萨拉与德雷尔·巴巴的关系，体现为一位精神导师对萨拉与亨利·奇纳斯基亲密生活的影响。德雷尔·巴巴是一名印度男子，曾自称为神，并于1971年去世。他并非以在世参与者的身份出现，而是通过他的肖像、令人铭记的权威以及禁止婚前性行为的戒律影响两人。他的教导反复打断萨拉与亨利的身体亲近，使他们私下相处时总在欲望与宗教服从之间拉锯。
德雷尔·巴巴的存在
萨拉带亨利回家时，她的大众汽车厢型车里挂着一张德雷尔·巴巴的海报，上面写着“微笑并欢欣”。他的形象遍布她的家——到处都是他的照片，萨拉还解释说他来自印度，曾自称为神。这些细节表明，信奉德雷尔·巴巴不仅是萨拉的信念，也是她周遭环境的一部分。他并未直接介入两人的关系；他的权威是通过形象和戒律进入其中的。
这套信仰包含一条具体的戒律，并立即产生影响。亨利醉得无法开车时，萨拉让他留下过夜，并明确表示他可以睡在她的床上，但两人不会发生性关系。亨利问起原因，萨拉解释说婚前性行为是被禁止的，并称这条戒律来自德雷尔·巴巴。亨利质疑这一教导，提出神也可能犯错；萨拉则回答说神不会犯错。这番对话表明，这条界限并非一时犹豫——萨拉将其视为一种信念，根基是她认为绝不会出错的权威。
戒律付诸实践
这条戒律并未消除身体上的亲密。萨拉和亨利接吻；在床上，她抚摸他，并将他的身体贴近自己，但没有与他性交。亨利克制自己，不以他认为会冒犯德雷尔·巴巴的方式触碰她，并等待萨拉采取进一步行动。那次相处最终没有发展为性关系。第二天早上，同样的情形再次出现，亨利便放弃了当时能够实现性关系的希望。两人的亲密是真实的，但宗教界限一再决定这种亲密能够发展到什么程度。
叙述者将这种克制描绘为既令人沮丧，又充满情欲张力。亨利欣赏萨拉的吻，并认为她吻得比莉迪娅·万斯好，同时想到每个女人都有自己的接吻方式。然而，这种比较无法消除眼前的障碍——德雷尔·巴巴的戒律仍横亘在两人之间。亨利关注的是情欲受挫，萨拉表达的则是对宗教戒律的承诺；两人关系中的冲突因此源于主导彼此行动的优先事项不同，而非缺少吸引力。
反复分离与依恋
亨利对萨拉的思索表明，他评价女性时，不只看外貌或是否愿意发生性关系，也看她们是否善良，以及她们给予的关注有何品质。他觉得萨拉有某种特别之处，也意识到，熟悉之后，善良的女人会显得愈发美丽。与这份欣赏相对，他哀叹德雷尔·巴巴像一块阻止两人靠近的停车标志。这个比喻体现了戒律在两人关系中的作用——它没有消除他们的感情，却挡住了亨利想要的亲密形式。
这种模式持续了一段时间。亨利每隔三四天便会去萨拉家或让她到自己家，两人同床而眠，却没有发生性关系；他们屡次接近那条界限，却始终没有真正越过。叙述明确将持续克制归因于德雷尔·巴巴的戒律。因此，两人反复见面，并未通过逐渐妥协来化解冲突。相反，尽管关系仍在延续、亲密程度也不断加深，这套教导依旧维持着一条稳定的界限。
违背禁令
除夕夜，客人丁基·萨默斯和詹尼斯离开后，萨拉与亨利上床并开始接吻。他们又重复了熟悉的模式——身体亲近和接吻逐渐发展，却仍止步于此前那种克制的相处。随后，萨拉突然主动与亨利发生性关系。亨利大为惊讶；这一转变打破了德雷尔·巴巴的教导在此前多次见面中维持的模式。
事后，亨利望着卧室天花板，请求德雷尔·巴巴原谅萨拉。这个举动表明，即使戒律遭到违反，这位导师的权威仍然存在——亨利把萨拉的行为说成可能需要得到宽恕的事情。然而，德雷尔·巴巴无法回答，亨利也指出自己无法付钱给他。这个沉默而缺席的形象依旧是评判两人行为的尺度，却既不能回应，也无法介入。因此，这一情节标志着禁令在现实中的约束力发生了决定性变化，但并未表明萨拉已经放弃信仰，或两人之间的冲突已彻底解决。
意义
德雷尔·巴巴的影响使宗教信仰成为萨拉与亨利关系中的实际因素，而非背景细节。他的禁令塑造了两人亲密关系的进展速度和界限；一次次止步于临界点的相处，则让这些界限变得具体可感。亨利主要将这套教导视为性关系的障碍；萨拉宣称神不会犯错，则表明她的信仰归属比亨利的不耐烦更为深刻，无法轻易动摇。
这次最终的违禁之举之所以重要，正因为它发生在反复克制之后，而非由劝说促成。戒律生效期间，萨拉与亨利仍分享着感情和身体亲近；她最终主动提出发生性关系，改变来自她自己的行动，而非德雷尔·巴巴的教义据说发生了任何变化。亨利请求宽恕，使得即使在两人越过界限之后，精神层面的冲突仍清晰可闻。因此，这段关系将导师的权威呈现为既强大又有限——它曾一度支配两人的亲密关系，却无法决定萨拉作出的每一个选择。
