《黑书》禁止女性进入修道院的规条

《黑书》禁止女性进入修道院的规条是一项禁止女性进入巴黎圣母院修道院的规定，不分年龄或社会地位。1481年12月，克洛德·弗罗洛援引此规反对一位王室访客，并主张其颁布时间较晚，已取代一项较宽容的旧敕令；该规条的效力由此显现。

规条及其适用范围

该规条定于1334年圣巴托洛缪节前夕，禁止任何女性进入修道院，不论年长或年轻、贵妇或侍女。规条所述的适用范围是修道院——这段事件涉及进入这一受限空间，并非普遍禁止女性进入大教堂。

当时的城市中，权力分散于彼此重叠的司法辖区。关于十五世纪巴黎的记述指出，城岛属于主教管辖，右岸属于商人总督，左岸属于大学校长；他们之上还有巴黎王室总督。这一背景有助于解释，为何进入修道院的问题会演变为争论由何种权力、何项规条管辖。

1481年的争议

1481年12月，国王的女儿博热夫人前来参观巴黎圣母院的修道院。克洛德·弗罗洛坚决反对她进入，并援引《黑书》中的规条。他还拒绝在公主面前露面，使自己对规条的解释成为拒绝参与她此次来访的实际行动。

主教则援引奥多使节于1207年颁布的一项敕令。该项较早的规定允许某些身份显赫的贵妇例外进入，因为若将她们拒之门外，可能引发丑闻。因此，这场争议涉及的不仅是一项禁令与一项例外，也涉及两种指向不同的权威规定。

相互竞争的解释及其意义

克洛德·弗罗洛主张，《黑书》中的规条比奥多使节的敕令晚127年，实际上已废除早先规定的例外。主教的援引表明，曾有一项允许例外的规定；弗罗洛则回应称，较晚的规条取代了它。这段事件记录了他严苛的解读和拒不退让的态度，却没有记载最终裁定两项规条关系的结果。

这场冲突展现了书面规条如何在中世纪巴黎分散的权力体系中被选择性援引，也使基于性别的排斥变得具体可见——规条提及各个年龄和身份的女性，而主教援引的旧例则承认，某些地位显赫的女性或可获准进入。即使面对公主，弗罗洛仍认为较晚颁布的全面禁令具有约束力，将规条的字面内容及其年代置于她的身份之上。