古典派

幻灭

古典派是艾蒂安·卢斯托向吕西安·德·吕班普雷解释的分裂文坛中的主要文学阵营。他们对既定诗歌形式的捍卫与政治归属和激烈的报刊攻势紧密相连——按照卢斯托的说法,文学争论并非脱离现实的风格之辩,而是敌对阵营争夺影响力与认可的较量。

文学立场

卢斯托将古典派描述为文学传统的捍卫者。他们力求维护古典三一律和亚历山大诗体的既定格律,抵制对手浪漫派呼吁的文学自由和废除规定形式的主张。因此,他们的立场既由其维护的形式所界定,也体现为对审美变革的抵制。

政治结盟与报刊影响力

小说中的叙述将古典派与自由派联系起来,而保王派则与浪漫派结盟。这种安排暗含讽刺——政治阵营的文学立场与人们对其政治身份的预期背道而驰。卢斯托强调,文学和政治分野彼此强化,尽管两者在原则上相互冲突。

古典派的影响力并非单纯取决于其论据的说服力。卢斯托告诉吕西安,自由派报纸的订户远多于保王派和政府派报纸,这表明古典派阵营能够接触到更多报刊读者。然而,他也指出,拉马丁和维克多·雨果是正在获得声望的君主主义与宗教诗人,他们得到宫廷和教士的支持。换言之,文学成就的消长不能仅凭报纸发行量或政治归属来判断。

竞争与公众声誉

卢斯托将这场文学冲突描述为一场全面交锋,交战双方以墨水如潮的文章、尖刻机智的讥讽、直截了当的诽谤和无休止的绰号相互攻击。浪漫派新闻界给古典派贴上守旧的标签,将一场关于文学规则的分歧化为公开羞辱。这种描绘有助于吕西安明白,步入文坛就意味着必须选边站——当他问哪个阵营更强时,卢斯托劝他投向浪漫派,将他们描绘为更年轻、很可能取胜的一方。因此,古典派不仅是古典形式的倡导者,也是报刊文化攻击的对象;这种文化将审美分歧转化为有关世代权威和公众地位的斗争。