亚伦的杖

亚伦的杖是亚伦在法老面前施行两项神迹所用的杖——它先变成蛇并吞了埃及术士的杖，随后被用来击打尼罗河，使河水变成血。这杖的出现将它与法老拒绝释放旷野中的以色列会众的较量联系起来，同时叙事明确指出，这些神迹并未立即改变法老的回应。

蛇的神迹

耶和华指示摩西和亚伦，法老要求看神迹时，便让亚伦把杖扔下。亚伦就在法老和他的臣仆面前照做，杖便变成蛇。法老召来埃及术士，他们也用秘术使自己的杖变成蛇；亚伦的杖吞了他们的杖。因此，这神迹并未以法老接受的展示告终，而是呈现了一场可见的较量，其中亚伦的杖胜过术士的杖。

这一结果并未促成法老准许百姓离去。正如耶和华所说，法老心刚硬，不听摩西和亚伦的话。这杖所行的神迹展现了力量，却没有使法老立即顺服。

尼罗河的神迹

在接下来的交涉中，这杖再次出现。耶和华指示摩西到河边去见法老，并带上那根曾变成蛇的杖；同时吩咐亚伦把自己的杖伸在埃及的河流、溪流、水池和池塘上。摩西和亚伦照命令行事——亚伦举起杖，摩西就在法老和他的臣仆面前击打河水。河水变成血，鱼都死了，埃及人也不能再从河中取水饮用。

埃及术士用秘术模仿这神迹，但法老仍不听警告。他回到自己的宫中，没有把这事放在心上；埃及人则在河边挖掘，寻找饮用水。因此，这杖第二次出现带来了影响扩大的后果，却没有改变法老的决定。

叙事作用

在这两项神迹中，这杖将命令与行动联系起来——耶和华发出指示，摩西和亚伦照着执行，法老则面对由此产生的结果。第一个事件以亚伦的杖对抗术士的杖；第二个事件则将神迹从直接交锋扩展到埃及人赖以为生的水域。在两者之中，这件物品都标示着对法老日益加剧的挑战，而他刚硬的回应使更大的要求仍未解决。