毗珥是巴勒最后一次试图让巴兰咒诅以色列时所去的高处，但它反而与巴兰的祝福以及以色列后来在毗珥巴力遭遇的危机联系在一起。这个地点将外国咒诅未能得逞与内部背弃盟约联系起来，后来也成为摩西教导中令人铭记的警示。

最后的神谕

在巴兰先前祝福以色列之后，巴勒带他到俯瞰旷野的毗珥山顶，希望换一个视角便能使咒诅成为可能。按照巴兰的指示，巴勒筑了七座坛，每座坛上献上一头公牛和一只公羊。这个仪式并未改变结果——巴兰看出耶和华有意赐福以色列。

这一次，巴兰没有去寻求邪术。他望向旷野，看见以色列按支派安营，便在上帝的灵感动下发言。他的神谕赞美以色列的营地，并预言他们将强盛；巴勒因巴兰三次祝福以色列而发怒，打发他离去。因此，毗珥标志着巴勒试图使巴兰以言语攻击以色列的努力告终。

毗珥巴力与以色列的危机

接下来的叙述将以色列人置于什亭；那里有些人和摩押女子发生关系，参与向她们的神献祭，并敬拜毗珥巴力。耶和华发怒，随后瘟疫临到。摩西命令以色列的审判官处置那些与毗珥巴力联合的人。

会众在会幕入口哀哭时，非尼哈看见一名以色列人带着一名米甸女子来到摩西和聚集的百姓面前。他采取行动，瘟疫便止住；共有二万四千人死亡。记载指出，被杀的以色列人是西缅支派的一位首领心利，那女子是米甸首领的女儿哥斯比。耶和华宣告，非尼哈已使神的忿怒转消，并赐给他平安之约，以及赐予其后代的永远祭司职分。

后来，摩西回顾那些随从毗珥巴力而死的人，同时劝以色列人遵行律例和典章。他将这些人和忠于耶和华而存活的人作对比，使这段经历成为一个具体教训，说明背弃盟约会带来什么后果。

毗珥在叙事中的意义，体现在这鲜明的反转——人们曾在此寻求咒诅，而这个地方附近后来却成了以色列因自身不忠而陷入危难的所在。咒诅未能得逞的神谕与毗珥巴力危机合在一起，凸显了外部企图伤害以色列，与内部抉择威胁以色列同耶和华关系这两者的区别。