狮子

狮子主要在巴兰的神谕和摩西关于盟约的教导中，作为群体力量的象征出现。这一意象从一个力量渐长的民族，转变为一个安居稳固、没有仇敌敢于轻易惊动的民族；《申命记》也借狮子的威胁来展现违背盟约的后果。

巴兰神谕中的意象

巴勒一再寻求咒诅以色列，但巴兰说，他必须宣讲耶和华放在他口中的话。在第二个神谕中，以色列被描绘成一个如母狮般起身、如狮子般挺立的民族，不捕获猎物便不肯躺下。这一意象使这个民族显得力量充沛，难以遏制。

在第三个地点毗珥山顶，巴兰看见以色列按支派安营，上帝的灵临到他。他形容这个民族的居所兴盛，未来地位高升——他们的王将胜过亚甲，他们的国度将被高举。随后他再次提到狮子的意象，此时着重表现安定的力量——以色列如狮子和母狮躺卧，无人能惊动它。神谕最后祝福祝福以色列的人，并咒诅咒诅以色列的人。

巴勒的回应使预期咒诅与实际宣告之间的反差更加鲜明——他因巴兰第三次祝福以色列而愤怒，便打发巴兰离开。巴兰坚称自己不能违背耶和华的话，随后又宣告关于以色列在末后将如何对待其他民族的异象。

盟约警告与政治力量

在摩西对摩押地盟约的叙述中，流亡的威胁以以色列被分散到列国中、生活在恐惧中达到顶点。经文说，百姓的性命将悬于疑虑之中，早晚都要惊惶不安，并警告耶和华要用船把他们带回埃及，使他们在那里沦为奴仆。这里论述的并非狮子的力量；相反，盟约的内容与巴兰所描绘的不可征服之民形成鲜明对照。

狮子意象在《摩西五经》整体叙事中的作用

在这些经文中，狮子的意象赋予巴兰的祝福以政治力量——以色列起初是一个起来捕获猎物的民族，继而成为一个安稳到可以躺卧而不受惊动的民族。这种力量属于群体，而非对某只动物或某个人物的描述。把这一意象与摩西所叙述的盟约咒诅和流亡并置，也凸显以色列的力量与安稳是在上帝赐福及悖逆后果所支配的关系中呈现的。