马盖达是拉萨罗第二次服侍主人的故事发生地。在这里，他在盲人那里学到的艰难教训，遇上了一种全新而更为严酷的匮乏。他来到这座城镇，标志着早年生活中的决定性转折——他前来乞讨，受雇于一位神父，并发现一户人家即使有一只锁着的祭饼箱，也可能比旅途更加冷酷。

抵达与新主人

离开盲人后，拉萨罗来到马盖达，向一位神父讨要施舍。神父问他是否会在弥撒中侍奉；拉萨罗回答会——这是盲人尽管虐待他，仍教会他的本领——于是神父雇用了他。换了主人并未带来宽慰。拉萨罗形容这次转变是从油锅掉进火坑——和这位神父相比，就连盲人似乎都算慷慨。

因此，马盖达与其说是歇脚之处，不如说是拉萨罗坎坷人生中又一段经历的开端。从一个主人辗转到下一个主人的旅程，延续了书中接连服役的模式；每一种新的安排都许诺让他糊口，却又使这男孩受到另一种形式的控制。

上锁的箱子与家中饥饿

神父把教堂里供奉的面包放在一只旧箱子中，箱子用挂锁锁住，钥匙则系在他的法衣上。他亲自把供奉收起来，随即锁上箱子。屋里其他地方看不见食物——炉边没有悬挂的熏肉，架子上没有奶酪，篮子里也没有剩下的面包。上锁的箱子把家中的食物集中起来，使匮乏变得触手可及；拉萨罗说，哪怕只是看见寻常的食物，也足以让他感到安慰。

神父处理供奉的方式，凸显了宗教职分与私人行为之间的反差。奉献仪式期间，他既盯着会众，也盯着拉萨罗的双手，数清每一枚布兰卡银币，并在仪式结束后立即收走全部钱款。他声称神父在饮食上必须有所节制；然而在守灵和兄弟会祈祷会上，别人付钱提供食物和酒水，他却吃得像狼一般，还大口喝酒。这种矛盾把表面上的神职节制规矩变成借口，使他得以在家中克扣食物。

叙事意义

马盖达一段借由一种新的物质障碍，推进了书中的饥饿母题——阻碍拉萨罗的，不只是吝啬的主人，还有一处他无法随意取用的上锁面包储藏处。男孩早先经历的欺骗与匮乏，使他学会把求生视为一场考验观察力与机智的较量；而神父掌握钥匙，则为这场较量设定了清晰的目标。

这一段也增添了作品的反教权讽刺。神父的宗教职分并未约束他的贪婪；相反，仪式性的供奉收集和节制之辞，与他在由别人承担花费时显露的食欲形成对照。由此，马盖达成为一处凝练的故事场景，书中借此将饥饿、服侍与虔诚表象的揭露联系起来，并以实际后果显明这一切。