“没有异族血统的十字”

最后的莫希干人

“没有异族血统的十字”指的是鹰眼坚称自己的血统完全是白人的主张,他将这一主张与克制、忠诚以及保护安卡斯的责任联系起来。然而,这一说法与小说中其他种族分类格格不入——它赋予鹰眼一种道德身份,同时也揭示了人们多么轻易地依据血统和肤色评判品格。

身份与含义

鹰眼用这一说法将自己的血统与原住民血统区别开来。当他决定返回休伦人的住所,寻求释放安卡斯时,他宣称,如果安卡斯被带去受刑,休伦人也将看到一个没有异族血统的人如何赴死。这个说法不仅关乎家世——在那一刻,它标示出鹰眼对自己应如何对待朋友的理解。

他将这种责任追溯到两人长久的相伴。他教安卡斯认识步枪的性能,与他并肩作战,还回忆起多年来两人一同穿行荒野、分享食物并轮流守夜的经历。鹰眼将这些经历视为信任的债约,在安卡斯身陷危险时不能置之不理。他决意返回,是因为行动中建立的忠诚,而非血缘亲属关系。

血统与道德准则

当鹰眼考虑如何处置被他捆绑起来的马瓜和一名休伦巫师时,这一说法经受了实际考验。虽然他视两人为威胁,却拒绝在他们无力反抗时杀死他们。叙述将他的克制与他的信念联系起来——他认为,做出这样的行为,有辱于一个出身于不知异族血统为何物之人的身份。因此,这一理想体现的与其说是种族优越感,不如说是他为自己设定的暴力界限,尽管其理由仍与血统紧密相连。

戴维·盖默特提出了另一种原则,劝人宽恕而非复仇。鹰眼承认,这种教诲有别于荒野法则,却称其公平而高尚,并承认践行起来并不容易。他的回应使“行为自动源自血统”这一观念变得复杂——即使鹰眼仍用这一说法描述自己,他也能够考虑超越惯常准则的道德教诲。

种族分类与矛盾

这一说法属于小说更广泛的描写模式——小说将血统、外貌与道德价值视为彼此相关、却并不确定的范畴。序言部分推测原住民的起源,并通过带有种族色彩的比较描述其身体特征和语言。在故事中,鹰眼断言,他的敌人——一名易洛魁人——无法否认他的白人身份;在别处,鹰眼在尚不了解一名原住民向导的行为之前,就依据种族标签断定此人奸诈。这些情节表明,血统话语既可用来确立个人身份,也可成为猜疑他人的框架。

门罗上校对科拉母系血统的叙述,明确展现了此类分类的社会影响。科拉的母亲远祖是西印度群岛遭奴役的人,而邓肯承认,他根深蒂固地偏见于让自己的家族与他认为属于低等种族的人联姻。他的窘迫和门罗的愤怒表明,种族血统影响婚姻与地位,而不只是抽象的出身观念。鉴于这些证据,鹰眼的说法不能被视为中性描述——它属于一个认为“纯正”意义重大的世界,但小说同时也揭示了这种等级观念的不公与矛盾。

忠诚与意义

在这一说法最为关键的时刻,鹰眼提到一位统辖各种肤色人群的唯一主宰,同时准备为安卡斯冒生命危险。他以友谊和共同经历的艰难险阻表达自己的承诺,但用来界定自我的话语仍划出一道血统界线。这种张力赋予了这一说法重要意义——它既表达鹰眼个人的准则,也显现出一个反复以血统衡量身份与道德地位的社会所具有的局限。