钼希干人
最后的莫希干人莫希干人是一个原住民群体,其延续至今的血脉由钦加契库和他的儿子尤卡斯体现。他们的故事将个人身份与更悠久的流离失所史联系起来——尤卡斯的乌纳米斯(龟)血统确立了他在特拉华人中的权威,而他讲述先辈如何在白人移民扩张面前退却,则记载了他们失去故土与政治权力的过程。
身份与血统
尤卡斯称自己是钦加契库之子,也是乌纳米斯(龟)的后裔。特拉华人准备惩罚他时,他胸前纹着的一只蓝色小乌龟使这一血统显露出来。这个标记改变了他在集会中的地位——众人认出它后,不再把他当作俘虏,而是承认他所代表的血脉。
尤卡斯称乌纳米斯(龟)是各族的祖父,并说自塔梅南德的朋友上一次率领族人作战以来,他的族群中已有四代战士生死更迭。这一血脉中,如今只剩钦加契库和尤卡斯。因此,他的讲述既将血统呈现为地位的来源,也将其作为族群近乎消亡的尺度。
流离失所与历史记忆
尤卡斯回忆说,他的祖先曾居住在咸水湖畔,并以萨加莫尔的身份统治这片土地。白人移民沿溪流出现后,他们便追随着鹿群向内陆迁徙,前往族人所在的河流;他说,特拉华人早已离开,只有少数莫希干人留在他们热爱的水边。他的解释将莫希干人在当地地位的变化,归因于殖民定居的推进,而非祖先权利的丧失。
这个家族主动向西迁徙,体现为一种延续至今的信念——当马尼图召唤他们时,莫希干人将沿河返回大海,重新取回属于自己的土地。尤卡斯把面向日出与面向西方作对比;河流向西通往广阔的淡水湖。一个族群注视东方的意象,为他们的流离失所标明了历史方向,也让归返的承诺悬而未决。
与特拉华人的关系
尤卡斯称特拉华人是他祖父们的子孙,以亲缘关系说明自己为何要去投奔他们。他的血统在他们的议事会上具有政治分量——众人认出龟形标记后,塔梅南德称他为继承者,认为他能够在议事篝火旁接替原有席位。尤卡斯恭敬地回应这位长者,随后解释为何他的家族长期缺席特拉华人的席位。
特拉华人接受他的身份后,尤卡斯注意到鹰眼被捆绑着。他用刀割开朋友身上的束缚,带他来到塔梅南德面前。这一刻,莫希干血统获得承认,并转化为实际行动——尤卡斯恢复的地位使他得以出手帮助同伴。
叙事意义
小说中的莫希干人集中体现于最后一支父子血脉,但尤卡斯的证言将这个个人故事拓展为一个关于统治、退却与失落的集体往事。龟形标记维系了代际延续,而仅存的两位战士则清楚显示,这种延续何其脆弱。
叙事通过尤卡斯公开讲述血统与迁徙的经历,赋予他权威。他的话纠正了塔梅南德对历史的误解,恢复了莫希干人在特拉华人集会中的地位,并将他们的失地呈现为白人殖民定居所造成、并被铭记于心的后果。因此,莫希干人逐渐消逝的存在并非一笔带过的描述,而是塑造谁能够发言、归属其中并领导众人的历史压力。