巨人与下到科奇土斯

《巨人与下到科奇土斯》是但丁·阿利吉耶里《地狱篇》中从第八圈欺诈圈到第九圈背叛圈的关键过渡，诗人们在此遇到了高大的宁录、厄菲阿尔忒斯和安泰俄斯，他们既是深渊的最后守卫者，也是下到惩罚背叛者的冰冻湖的途径。这一序列标志着宇宙中心绝对邪恶之前的最后一道物理边界，将诗歌的地理从火与石的景观转变为冰与寂静的景观。

##接近与塔楼的欺骗性幻象

从伪造者悲惨的山谷中出来，但丁和维吉尔发现自己站在环绕山谷的堤岸上，在一种“比夜更暗，比昼更暗”的氛围中无言地行走。昏暗的光线使但丁的视线只能及于前方不远，但他的听觉突然被一声响亮的号角声攫住，那声音如此强大，足以使任何雷声都显得微弱。这声音，维吉尔将其比作奥兰多在龙塞斯瓦列斯惨败后吹响的号角，将但丁的目光引向一个点。透过黑暗，但丁误以为看到了许多高塔，便问这是什么城镇。维吉尔纠正了他，解释说距离欺骗了感官，这些不是塔楼，而是巨人，他们站在井口周围的堤岸上，从肚脐以下可见。随着黑暗的雾气消散，错误消失了，恐惧降临到但丁身上，因为环绕井口的边缘被可怕的巨人的上半身所环绕，朱庇特在打雷时仍从天上威胁着他们。

##宁录——语言的混乱

但丁清楚看到的第一个巨人，脸又长又大，如同罗马圣彼得大教堂的松果，他所有的其他骨骼也按比例相称；从一个人系斗篷的地方量起，他有三十二大掌。这张凶猛的嘴开始叫嚷：“拉斐尔·迈·阿梅克·伊扎比·阿尔米”，这是一句无人能懂的胡言乱语。维吉尔立刻认出他是宁录，巴别塔的建造者，由于他的邪恶念头，世界上不再使用同一种语言。向导告诉但丁离开他，不要白费口舌，因为每一种语言对宁录来说都像他的语言对别人一样陌生，无人能懂。他们转向左边，继续他们的旅程，留下困惑的巨人。

##厄菲阿尔忒斯——被缚的叛逆者

走了一弩箭的距离后，诗人们发现了另一个巨人，比宁录更凶猛、更巨大。这个巨人被铁链紧紧束缚——右臂在后面，左臂在前面，从脖子以下被绑到第五圈。维吉尔解释说，这个骄傲者曾想用自己的力量对抗至高无上的朱庇特，因此得到了这样的报应；他的名字是厄菲阿尔忒斯，当巨人使众神惊恐时，他显示了巨大的威力，但他挥舞的武器再也无法移动。当但丁表示想看看无边无际的布里阿柔斯时，维吉尔回答说，他很快就会看到安泰俄斯，他能说话且未被束缚，他将把他们放到所有罪恶的底部。厄菲阿尔忒斯突然猛烈地摇晃自己，没有地震能如此剧烈地摇动一座塔楼，但丁比以往任何时候都更害怕死亡，若非看到了镣铐，仅恐惧本身就能致他于死地。

##安泰俄斯——下入深渊

他们走向安泰俄斯，他从洞穴中探出身子，头部以下足有五厄尔。维吉尔用奉承的话语对他说话，提醒他那个幸运的山谷，西庇阿在那里使汉尼拔退却，从而成为荣耀的继承者，以及他曾经为猎物带来的一千头狮子。他请求安泰俄斯把他们放到下面寒冷锁住科奇土斯的地方，不要让他们去找提堤俄斯或堤丰，并承诺但丁仍然活着，且期望长寿，可以在世上恢复他的名声。安泰俄斯伸出双手——赫拉克勒斯曾感受过这双手的巨大压力——并抱起维吉尔。维吉尔告诉但丁靠近，把自己和但丁捆成一捆。如同卡里森达塔楼在云朵从上方飘过时似乎倾斜一样，安泰俄斯在但丁看来也是如此，但丁看着他弯腰，希望自己能走另一条路。但安泰俄斯轻轻地将他们放入吞没犹大和路西法的深渊，然后毫不迟疑地像船上的桅杆一样升起。

##科奇土斯的冰冻湖

到达底部后，但丁发现自己身处巨人脚下的一口黑暗的井中，并听到一个声音警告他注意脚步，以免踩到疲惫、悲惨的兄弟们的头。他转过身，看到面前和脚下有一个湖，由于霜冻，它看起来像玻璃，而不是水——如此厚的冰层，无论是奥地利的多瑙河还是寒冷天空下的顿河，都从未形成过这样的冰壳。冰中凄惨的幽灵面色铁青，直到羞耻显现的地方，他们像鹳鸟一样牙齿打颤，每个人都低着头。从嘴里呼出的冷气，从眼中流出的悲伤之心，都证明了他们自身的痛苦。这就是科奇土斯，第九圈，背叛者在此受罚，诗人们到达了宇宙的最底部。

##主题意义

与巨人的相遇是上地狱与下地狱之间的最后一道门槛，是从欺诈领域到背叛领域的过渡。巨人本身体现了导致反抗神圣秩序的骄傲之罪——宁录的语言混乱，厄菲阿尔忒斯被缚的无能，以及安泰俄斯对维吉尔修辞的服从，都表明即使是最强大的世俗力量最终也服从于上帝的正义。在安泰俄斯肩膀上的下降，是一次穿越虚空的可怕飞行，与之前骑乘革律翁的下降相呼应，但更深地陷入寂静与寒冷，为读者准备了冰冻湖的绝对静止，在那里，最终的背叛者——犹大、布鲁图斯和卡西乌斯——被路西法本人永恒地吞噬。