渡过冥河与菲利波·阿尔真蒂

渡过冥河与菲利波·阿尔真蒂是但丁·阿利吉耶里《地狱篇》第八歌中的一个关键事件,诗人和他的向导维吉尔乘坐愤怒的摆渡人弗勒古阿斯的小船渡过沼泽般的冥河,遇到浸在泥沼中的佛罗伦萨贵族菲利波·阿尔真蒂,目睹他被其他愤怒的灵魂猛烈惩罚,随后抵达狄斯城的大门,在那里他们面临第一次重大的超自然抵抗。这一序列标志着从上层无节制之圈向下层积极邪恶之城的过渡,也是但丁本人第一次积极参与对一个罪人的惩罚,揭示了他自己义愤的能力以及他对神圣正义不断发展的理解。

##渡过冥河与愤怒者

在旅行者到达标志着第五圈边界的高塔脚下很久之前,塔顶出现了两个小火苗,远处有第三个火苗回应,这是一个信号,提醒沼泽的摆渡人。维吉尔为但丁解释了信号,说他们期待的东西现在可以在浑浊的波浪对面看到,如果沼泽的臭气没有掩盖它的话。一艘小船随即飞快地划过水面朝他们驶来,由一个单独的舵手引导,他对但丁喊道:“现在你来了,邪恶的灵魂?”这个舵手是弗勒古阿斯,一位神话中的国王,他烧毁了阿波罗神庙,被罚入冥界;在这里他充当冥河的恶魔摆渡人。维吉尔斥责他说:“弗勒古阿斯,弗勒古阿斯,这次你白喊了;你拥有我们的时间不会超过渡过这片泥沼。”弗勒古阿斯听到这话,变得像一个听到对自己做了某种巨大欺骗然后怨恨的人,他积聚的愤怒显而易见。维吉尔下到船里,让但丁跟着他进去;只有当但丁进入时,船才似乎有了负载,这是他肉身的标志。古老的船头继续前行,划开的水比平时载着其他人时更多,因为它承载着活人的重量。当他们驶过死寂的运河时,一个满身泥泞的身影在但丁面前升起,问道:“你是谁,时辰未到就来了?”但丁回答:“虽然我来了,但我不会留下;但你是谁,变得如此肮脏?”那身影回答:“你看到我是一个哭泣的人。”但丁随后认出了他,并诅咒他:“带着哭泣和哀号,你这被诅咒的灵魂,留下吧;因为我认识你,尽管你浑身污秽。”罪人向小船伸出双手,但维吉尔把他推回去,说:“滚开,和其他的狗一起!”

##菲利波·阿尔真蒂与但丁的轻蔑

推开罪人后,维吉尔拥抱但丁,亲吻他的脸,并称赞他:“轻蔑的灵魂,愿生你于怀中的她受祝福。”他解释说,那人在世上是个傲慢的人,没有任何善行装点他的记忆,他的阴魂在这里也同样狂暴。维吉尔随后反思了权贵的命运:“有多少人在上面被视为伟大的国王,在这里却会像猪一样在泥沼中,留下可怕的谴责!”但丁受到鼓舞,表示希望在离开湖之前看到那罪人被浸入泥汤。维吉尔向他保证,在岸边显露之前他会得到满足,说:“这样的愿望你应该享受。”不久之后,但丁目睹其他泥沼中的灵魂对那罪人大肆攻击;他们都喊道:“打菲利波·阿尔真蒂!”而那个愤怒的灵魂,一个佛罗伦萨人,用他自己的牙齿咬自己。但丁报告说他仍然赞美并感谢上帝看到这一幕。旅行者把他留在那里,但丁不再提及他。这一情节是《地狱篇》中但丁第一次也是唯一一次对受罚的灵魂表达个人报复心,而维吉尔不仅允许而且积极鼓励,标志着但丁道德教育的关键一步——他必须学会以与上帝相同的强度憎恨罪恶。

##接近狄斯城

当他们继续前行时,一阵哀号声传入但丁的耳朵,他变得专注,睁大了眼睛。维吉尔宣布:“现在,我的儿子,那座城近了,它的名字叫狄斯,有严肃的市民,有众多的人群。”但丁清楚地看到山谷中的清真寺,朱红色,仿佛从火中冒出。维吉尔解释说,是里面点燃它们的永恒之火使它们看起来是红色的。他们到达了环绕凄凉之城的深沟;城墙看起来像是铁的。绕了一大圈后,他们来到一个地方,舵手喊道:“下船,这里是入口。”在城门口,但丁看到一千多个从天而降的天使,愤怒地质问:“这是谁,没有死亡就穿过死人之国?”维吉尔做出一个手势,表示希望秘密地与他们交谈。他们稍微平息了轻蔑,说:“你一个人来,让他离开,他如此大胆地进入了这些领地。让他独自沿着他疯狂的路回去;试试,如果他行的话;因为你将留在这里,你护送他穿过了如此黑暗的区域。”但丁深感不安,相信自己再也回不去了。他恳求维吉尔不要抛弃他,但维吉尔安慰他说:“别怕;因为我们的通道无人能夺走,它是由那一位赐予的。”他让但丁等他,并用更好的希望安慰他疲惫的精神,然后独自上前与堕落天使谈判。恶魔们当着维吉尔的面关上了城门,他回到但丁身边,眼睛低垂,额头失去了所有勇气,叹息道:“谁拒绝了我进入那些悲惨的房屋?”然后他告诉但丁不要害怕,因为他会在考验中获胜,并透露这种傲慢并不新鲜——同样的恶魔曾在一个不那么秘密的门前使用过它,那扇门至今仍没有闩锁。他暗示一位天上来客即将到来,他将打开城门,说:“一位通过其手段城门将被打开的人。”这为第九歌中天使的戏剧性干预奠定了基础。

##主题意义

渡过冥河与菲利波·阿尔真蒂的相遇是对但丁道德和情感发展的关键考验。这一情节戏剧化了在冥河泥水中受罚的愤怒之罪与但丁作为神圣正义的朝圣者必须培养的义愤之间的区别。维吉尔对但丁严厉言辞的赞同以及他对诗人“轻蔑的灵魂”的祝福表明但丁正在学会使自己的意志与上帝的审判一致。物理上的渡河本身,弗勒古阿斯的小船在但丁活人的重量下下沉得更深,强调了活人朝圣者与死者灵魂之间的本体论差异。随后抵达狄斯城门以及堕落天使拒绝让他们进入,引入了恶魔反抗神圣意志的主题,这种反抗只有通过直接的天堂干预才能克服。因此,这一事件标志着相对被动的上层之圈观察的结束,以及构成下层地狱特征的积极精神战斗的开始。