Kemal绘制的尼尚塔什地图

凯末尔绘制的尼尚塔什地图把失恋转化为一套在城市中行动的规则——与菲颂有关的街道被标为禁行或危险，普通路线也成了考验自制力的途径。地图原本是为忘记她而制定的严苛计划，却也记录了他的记忆如何彻底围绕她的缺席重新组织伊斯坦布尔。

一幅旨在保持距离的地图

在反复告诫自己不得前往梅尔哈梅特公寓、不得等待菲颂、不得触碰会让他想起她的东西之后，凯末尔开始实行更严格的自律。他先前的禁令很容易被他绕开——即使只是去给西贝尔女士买花，也可能让他走到Şanzelize时装精品店附近。因此，他把人生大部分时光曾经展开的那片街区和地点从自己的心理地图中划去。制定这项计划已十分迫切。他在萨特萨特的忧郁显而易见，母亲怀疑他与西贝尔女士之间出了问题，而他既担心失去西贝尔女士的支持，也害怕自己会抵达个人崩溃的边缘。

地图上的颜色标明了不同程度的危险。红色标出凯末尔绝对不得前往的地点，包括Şanzelize时装精品店、梅尔哈梅特公寓、警察局、阿拉丁开店的街角、库尤鲁博斯坦街，以及当地仍称作埃姆拉克大道的街道。禁令也延伸至从主要干道分出去的侧街，因此他不容易把某条路线当作靠近禁行目的地的借口。

橙色标出凯末尔只有在紧急情况下才可以进入的地点，而且必须没有喝酒、在一分钟内飞奔穿过，并且不得逗留。连他自己的家和特什维基耶清真寺也属于这一类——在熟悉的环境中停留太久，可能会加剧他的痛苦。黄色街道的禁行规定不那么严格，但仍须谨慎。他从萨特萨特前往梅尔哈梅特公寓的惯常路线，以及想象中从Şanzelize时装精品店到菲颂家的日常路线，都很危险，因为这些路途塞满了回忆，可能会使他陷入痛苦。

城市作为记忆之地

地图所包括的不只是凯末尔与菲颂恋情发生的地点，也标出了他们共同过往中的一些地方——一片空地，他们小时候虔诚的家庭曾在那里宰杀羔羊；还有清真寺庭院的一角，菲颂曾站在那里，而凯末尔从远处看着她。这些标记将童年与成年后的思念折叠进同一片城市空间。他的种种限制并非单纯的实用路线指引，而是一套自我施加的规训；他相信，这套规训或许能逐渐治愈他的情感疾病。

这套规训无法容纳整座城市。当凯末尔开始在人群聚集的地方看见菲颂的幽灵时，他便把那些地点也添进自己的伊斯坦布尔心理地图。他知道这些幻影是想象的产物，但它们带来的短暂慰藉，仍让他走向那些幻影可能再次出现的地方。伊斯坦布尔变成了一片由各种征兆组成的星系，不断提醒他菲颂的存在——这幅原本意在将菲颂从日常生活中抹去的地图，反而不断扩展，记录起她想象中的身影。

漫游于地图之外

寻找菲颂的过程把凯末尔带到维法、泽伊雷克、法提赫和科贾穆斯塔法帕夏。这些地方位于金角湾对岸，是他相信自己看见菲颂幽灵的贫困街区。他驾车驶过鹅卵石路和坑洼，幻影出现时便停车；即使认出那不是菲颂，他仍会留下。他眼中仿佛带有魔力的景致包括一座破损的大理石喷泉、挤满猫的广场、政治标语和死亡威胁，因为他想象她可能就在附近。他认定，要更接近菲颂及她的家人，就必须过得更像他们——走过这些街道，坐在他们常去的咖啡馆里，喝茶，等待。

这种漫游颠倒了地图原本的用途。以颜色标记的计划试图让记忆支配行动，但思念却一再把凯末尔带进新的街区，并让误认的身影成为他留下来的理由。他的城市不再只是由允许和禁止的区域划分而成；它也围绕着找到菲颂的可能性——无论这种可能性多么虚幻——重新组织起来。

后来与菲颂共同走过的路线

后来，在菲颂与费里敦办理离婚期间，凯末尔和菲颂每隔一天就在贝伊奥卢见面。他们在加拉塔萨雷挑选电影，走进凉爽昏暗的影院，坐在一起，仿佛拥有世上所有时间。在一段记忆中的场景里，菲颂的手落在凯末尔膝上，随后他才伸手去握。这些相会赋予城市中那些被记住的路线另一种用途——曾经与独自寻找和想象中的邂逅相关联的地点，变成了重获陪伴的场所。地图更深层的意义就在于这段双重历史——它既是试图抵挡回忆的屏障，也是记忆不断围绕着凯末尔无法忘怀之人重新描绘城市的证据。