莉塞特·德·拉庞

诗翁彼豆故事集

莉塞特·德·拉庞是法国女巫,1422年她从巴黎一座监狱神秘消失,因此被认为可能是巴比蒂·拉比蒂的历史原型。这一说法尚未得到证实,但围绕她逃脱的故事将她与迫害史以及罕见的变形为动物的魔法能力联系起来。

身份与历史背景

1422年,莉塞特在巴黎因巫术被定罪;当时,欧洲各地对女巫和男巫的迫害正愈演愈烈。关于她的历史记载寥寥无几,除了她被定罪和失踪之外,几乎没有其他信息。记载并未说明她施展过何种魔法,也未证实她是否能够变形为动物。

她的遭遇发生在欧洲猎巫迫害时期,当时魔法族群面临种种危险。有些真正的女巫和男巫逃过了处决,但也有人丧命——例如,尼古拉斯·德·敏西-波平顿爵士被夺走魔杖并遭到囚禁,在被处决前无法施法逃脱。魔法儿童同样容易受到伤害,因为他们无法可靠地控制可能暴露自己、引来麻瓜猎巫者的魔法。莉塞特的失踪属于这段处决威胁下的历史,但她具体如何逃脱仍不得而知。

逃脱及其未明的后续

在莉塞特预定行刑的前一夜,她从牢房中消失。她的麻瓜看守后来因协助她逃脱而受审;这一细节表明,周围的人受到怀疑,却不能证明她是如何逃走的。记载没有说她后来被找到、正式宣告无罪,或确认她在那一夜之后仍然活着。

据说,她消失之后,有人看见一只大白兔乘着一口装有帆的坩埚横渡英吉利海峡。后来,一只相似的兔子成了亨利六世国王宫廷中深受信任的顾问。这些离奇的传闻属于附会于莉塞特的传统故事,并非证明那只兔子就是莉塞特本人的确凿证据。

与巴比蒂·拉比蒂和阿尼马格斯的关联

有关巴比蒂·拉比蒂的评论指出,这个故事是最早提及阿尼马格斯的文学作品之一——巴比蒂是一位洗衣妇,拥有随意变形为动物的罕见能力。是否曾有一位能够变成兔子的洗衣妇,故事明确没有定论。一些魔法史学家提出,比德尔可能以莉塞特为巴比蒂的原型;莉塞特神秘逃脱以及此后出现的兔子传闻,或许为故事中女人与兔子之间的核心关联提供了素材。

这一关联颇具启发性,但尚无定论。阿尼马格斯在人口中只占很小一部分;要从人自如地变形成动物并达到完美程度,需要大量学习和练习。魔法部要求阿尼马格斯登记,因为变形能够帮助伪装或隐匿,也可能被用于秘密活动或犯罪活动。这些情况都不能证明莉塞特是阿尼马格斯;它们说明了为什么这一可能性对于解读她的故事很重要。

意义与记载的局限

莉塞特的失踪处于历史迫害与魔法民间传说的交汇处。这一事件为比德尔笔下的虚构女主人公提供了一个可能的现实原型;而其中的不确定之处,也保留了有据可查的事件与后来的解释之间的区别——记载提到了莉塞特被定罪和失踪,但她变形成动物以及她可能影响巴比蒂形象的说法仍属推测。

这份记载还区分了阿尼马格斯变形与通过变形术单纯变成动物。阿尼马格斯变成动物后仍保留人的思想和推理能力,但不能像人一样说话;被彻底变形为动物的人则会变成真正的动物,并失去自己原是巫师的意识。这一区别凸显了兔子这一意象能够证明莉塞特具有何种能力的局限。她的故事流传下来,并非某种具体魔法技艺的证据,而是附着于一场历史未曾解释的逃脱之上的一个引人入胜的可能性。