在可测量的时间之前
最初的虚无
开篇的景象将叙述者置于一个一无所有、也无所欲求的宇宙之中。没有语言、思想、视线,也没有时间意识,这种存在恰恰因为没有欲望而完整。
从出生到两岁
婴儿时期的管子
这个孩子出生于一个居住在[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)的[比利时](entity:location-recall-location-3c9126bcb552)家庭,始终一动不动,也不发出声音。父母和专家称这个婴儿为植物人,但叙述将这种状态称为管子:一个摄取养分、却不作任何回馈的活身体。
头两年间
父母进行的测试
医生测试孩子的反射,却发现一个也没有;光线无法使瞳孔移动,婴儿也从不哭泣。父母不肯听从让孩子住院的建议,尽管这个婴儿看起来毫无生气,他们仍庆幸孩子至少还活着。
婴儿时期
饥饿实验
为了激起孩子的反应,父母连续三天不给孩子食物和饮水。孩子毫无抗议地承受着这种匮乏,受惊的父母给婴儿喂了糖水,而没有把他们尝试过的事告诉医生。
到两岁时
没有动作的生命
孩子的身体逐渐长大,却从不爬行、走路、说话,也不对音乐作出反应。父母最终不再试图让婴儿变得像个人,而叙述将[惯性](entity:concept-recall-concept-f48a9e0760b0)描绘为一种力量,使孩子沉溺于一成不动的存在之中。
头两年间
拒绝的理论
叙述认为,视线意味着在不同事物之间作出选择,而生命始于这种拒绝的能力。管子从未作出任何选择,因此它表面上的平静并非安宁,而是缺少人们通常所理解的生命。
婴儿时期
心智的偶然性
叙述沉思进化时,想象一个令人不安的念头如同牡蛎中的砂粒般进入大脑,这是一场迫使生物摆脱被动状态的意外。管子似乎躲过了这种心智上的意外,而人类其余成员或许正是因为这些扰动,才得以行动和说话。
两岁时
第一次大发雷霆
一天,孩子在婴儿床里坐起身来,发出令人震惊的愤怒嚎叫。家人惊讶地围拢过来,看着这个曾经平静的婴儿踢腿、怒视,最后精疲力竭地睡去;家人把这场爆发当作生命突然归来的表现而欢庆。
第一次觉醒之后
没有言语的声音
孩子新生的愤怒伴随着一种冲动,想要通过给万物命名来控制世界,但开口发出的只有噪音。叙述想象着尖叫背后的挫败感:别人能说话、能支配事物,而孩子的嘴还不能表达自己感受到的权威。
孩子两岁半时
祖母抵达
[祖母](entity:character-recall-character-8fdee949c107)从[比利时](entity:location-recall-location-3c9126bcb552)长途跋涉而来,抵达[夙川](entity:location-recall-location-19768a6dc80c)附近的家。父母提醒她,孩子一直在不停地尖叫,但她拿着一份来自比利时的礼物,径直走向婴儿床。
一九七〇年二月
白巧克力唤醒叙述者
[祖母](entity:character-recall-character-8fdee949c107)递给孩子一块[白巧克力](entity:object-recall-object-5a1e0a35fca6)。它的甜味带来强烈的愉悦,一个内在的声音宣告自我的发现:孩子不再只是一个“它”,而是一个“我”。
一九七〇年二月
孩子走进家庭
[祖母](entity:character-recall-character-8fdee949c107)抱着一个刚刚变得温顺的孩子下楼,将这位新朋友介绍给惊讶的父母。她对巧克力的作用守口如瓶,而叙述者记得那份甜味,认为正是这件事让生命——以及记忆——开始。
一九七〇年二月之后
学习走路
愉悦给了孩子一个与世界接触的理由之后,她学会了站立、走路和奔跑。走路拓展了她的视野,而奔跑则让她初次尝到淘气和逃离的滋味。
孩子开始走路之后
最初说出的词语
叙述者选择“妈妈”和“爸爸”作为最初说出的词语,因为这些称呼能让父母安心,又不会暴露她已经思考了多少。她思量着开口说话的分量,把每一个说出的名字都视作一种行动,既承认其对象,也有助于确立其对象。
说出最初的话语后不久
吸尘器的启示
叙述者看着[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)使用吸尘器,看到它吞下小物件,使它们消失。她认出它是一种神圣的毁灭者,并大声说出它的名字,用第三个词让全家人惊讶。
初次开口说话后的几周里
为家人取名
叙述者为[朱丽叶](entity:character-recall-character-juliette-99dd48fdc5e1)和[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)取名,却拒绝为哥哥和来访的[雨果](entity:character-recall-character-hugo-4be10b564541)取名。她认为名字是强大的礼物,能让接受者欣喜;但她也注意到,日常言语可能欺骗、争吵或伤人。
说出最初六个词之后
死亡这个词
[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)告诉她[祖母](entity:character-recall-character-8fdee949c107)去世时,叙述者以“死亡”一词作答,随后离开房间。她在心里坚持认为自己对死亡了如指掌,因为她曾经经历过一种近乎虚无的状态。
祖母去世之后
天花板如同坟墓
叙述者回想起自己处于管道式存在状态的那些年里凝视的天花板,将它理解为一块盖子,阻止思想和视线向上升起。她把死亡理解为包围一切的黑暗,却也明白那份寂静有时似乎令人着迷。
祖母去世之后
追忆祖母
叙述者坐在楼梯上,想起[祖母](entity:character-recall-character-8fdee949c107)和她的巧克力,想象祖母给予她生命后便死去,仿佛两者之间完成了一场交换。记忆成了叙述者留住恩人的方式。
祖母去世后不久
一场秘密的日语谈话
叙述者不愿用法语提问,以免暴露自己的能力,便私下用日语与[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)交谈。她问人们为何会死,听说年老而死或许就像睡着一样,而年轻人死亡的原因仍不清楚。
谈论死亡期间
西尾女士的战争故事
[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)讲述了1945年[神户](entity:location-recall-location-36b6d53677ce)轰炸。她当时被活埋在废墟下,一次次朝着生命的声音挖掘。她终于脱身,却发现家人全都死了。这个故事让叙述者听到一段鲜明的求生经历,而结局却是惨痛的失去。
叙述者约两岁半时
鹿岛女士加入这个家庭
随着叙述者的要求越来越多,父母雇来[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)协助[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)。鹿岛女士曾是贵族,因[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)战败和失去身份地位而心怀怨愤;她鄙视这个外国人组成的家庭,也轻蔑地对待西尾女士。
鹿岛女士到来之后
神圣的孩子
[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)把叙述者当作Okosama神圣儿童身份来对待,认为这是一个愿望理应得到服从、在家中地位近乎神圣的孩子。叙述者于是选择日语,并想象自己是一位被忠诚追随者簇拥的统治者。
叙述者两岁半时的春天
花园王国
在家庭花园里,叙述者觉得植物和花朵都是私人乐园中的臣民。她命令一朵花苞开放,第二天便发现了一朵牡丹;她把这次巧合当作自己拥有力量的证据,自我神化也因此加深。
叙述者两岁半时的春天
鹿岛女士拒绝这个孩子
[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)不肯分给叙述者食物,还在她伸手去拿时打了她。叙述者先后试图惩罚她、讨她欢心,但无论是把花园藏起来,还是精心展示自己的美丽,都无法赢得她的赞赏。
鹿岛女士拒绝之后
试探鹿岛女士的克制
叙述者拿花、最喜欢的食物、彩虹和华丽和服来试探[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)。鹿岛女士始终不为所动。这个孩子由此断定,年长的女人患有[自我克制的“疾病”](entity:state-recall-state-130ec980c2e8),随后也意识到自己的力量并非无所不能。
叙述者在日本的幼年时期
雨果进入这个家庭
政治动荡期间,一名越南商人的儿子[雨果](entity:character-recall-character-hugo-4be10b564541)被托付给叙述者的父母照料。叙述者不满他和哥哥亲近,也拒绝为他取名;但后来,雨果将成为她得以生还的关键人物。
1970年4月
鸟取的海
一家人前往[鸟取](entity:location-recall-location-798e7b797d72),叙述者在那里遇见[日本海](entity:location-recall-location-fa9eb64372c8),并第一次走进海水。海浪将她托起,使她摆脱大地的牵引;她因这新奇的感受而欢呼。
1970年4月
在鸟取溺水
叙述者朝着朝鲜半岛的方向走去,来到海床突然下陷之处,开始溺水,海滩上的人们则在一旁观看。她先用日语、再用法语呼救;沉到水面下后,她被阳光和游移的光点迷住。
1970年4月
雨果发出警报
[雨果](entity:character-recall-character-hugo-4be10b564541)发现叙述者正在水下沉没,便通知[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108);母亲将她从海里拉了出来。事后,叙述者用法语大声向雨果道谢,意外地让家人发现她会说话。
鸟取救援之后
活着值得付出努力
躺在海滩上,叙述者想到[雨果](entity:character-recall-character-hugo-4be10b564541)的援手让她得以继续活下去。望着家人、天空和大海,她认定世界很美,[活着值得付出努力](entity:expression-recall-expression-living-was-worth-t-99fe780daa8e)。
鸟取之行之后
湖泊变成了学校
[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)每天早晨带叙述者去[小绿湖](entity:location-recall-location-f525d4a0f8e6),她在那里学会睁着眼睛潜泳。四周的景色化作一圈美景,水也成了让她感到自在的地方。
1970年春
读耶稣的故事
看到耶稣被钉在十字架上的画像后,叙述者对他暴露在一群只围观、不出手相救的人面前的处境感同身受。她认定书里藏着真相,并偷偷从哥哥的《丁丁》漫画中自学阅读。
1970年4月下旬
夜窗
搬进阁楼房间后,叙述者为陌生的天花板和物件感到欣喜,随后又被敞开的窗户外的夜风与紫色天空迷住。她爬上窗台,向外跌落,悬在虚空之上,直到[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)发现她并把她拉回屋内。
阁楼坠落之后
与朱丽叶同住一室
阁楼成了哥哥的房间,叙述者搬进[朱丽叶](entity:character-recall-character-juliette-99dd48fdc5e1)的房间。她夜夜看着姐姐入睡,熟悉她呼吸的节奏,并从另一个人的安眠中感到慰藉。
1970年5月
五月的鲤鱼旗
叙述者看见为男孩挂起的鲤鱼旗,并得知女孩没有相应的节日月份。这项[五月鲤鱼旗习俗](entity:rule-recall-rule-ee40a4eb5167)令她疑惑,为什么男性气质能得到公开庆祝,也让她更加意识到性别差异与不平等的认可。
1970年5月
再度山植物园里的鲤鱼
[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)带叙述者去再度山植物园看真正的[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a)。她觉得鱼长得怪异又被喂得过饱,与古树的庄严形成鲜明对比;锦鲤与男孩的关联更让她确信自己厌恶它们。
1970年6月
蓝眼睛的能乐歌者
在一场露天能乐表演上,叙述者看着[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)身着华丽戏服演唱,被陌生的声音吓到了。这场表演没让她更了解父亲作为领事的工作,却显出他不同寻常的艺术生活已成为他与[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)之间深厚的纽带。
始于1967年
父亲拜师学习能乐
叙述者出生前,[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)以外交官身份来到[大阪](entity:location-recall-location-e97c45ac2ea1),并爱上了[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)文化。一位人间国宝误将礼貌的称赞当成深刻的理解后,父亲便接受了能乐课程,后来以蓝眼睛的能乐歌者闻名。
叙述者(God)幼年时期
偷偷读《圣经》
家人以为叙述者只是在看图时,她其实偷偷读着《新约》。抹大拉的马利亚为耶稣洗脚的故事深深吸引了她,尽管她并不明白那个女人犯下的罪究竟是什么。
1970年7月
梅雨季的狂喜
[日本的梅雨季](entity:time-recall-time-9aea282731d9)开始后,叙述者长时间看着暴雨,想象云层正在攻击静止的大地。她常常离开遮蔽处,躺进雨中,把浸在雨水里的感觉当作一种快乐,并认同自己就是水。
1970年7月
父亲掉进排水沟
[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)在积水的街道上散步时,掉进一处敞开的雨水排水沟,从下面呼唤叙述者。她误以为这场意外是父亲的秘密职业,独自漫步回家,忘了告诉[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)父亲身在何处,直到母亲回来,她才通知家人。
1970年7月
父亲获救
[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)和邻居用绳子把[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)从排水沟里拉了出来。叙述者意识到他掉进去只是意外,并非他的职业。她对父亲工作的错误猜想随之破灭,对家人与水有所关联的期待也一同落空。
1970年7月
化作雨水
叙述者继续在暴雨中游泳,把水含入口中,想象自己就是雨,慷慨、持久,无法被束缚。[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)警告她会消散,但叙述者觉得自己早已与所属的元素融为一体。
1970年夏
故事与不相信
叙述者编造了一些关于勇敢会说话的驴子的故事,随后发现[朱丽叶](entity:character-recall-character-juliette-99dd48fdc5e1)既不相信她编的故事,也不相信她关于自己会阅读和年龄的真实陈述。她接受了别人不会轻易相信自己的事实,开始纯粹为了讲故事而讲故事。
一九七〇年夏季
厨房里的争吵
叙述者藏在厨房桌子底下,听见[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)指责[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)服侍外国人家,还看不见他们的轻蔑。西尾女士为这一家人辩护,说自己爱这个孩子;鹿岛女士则警告她,感情并不能让她成为这个家庭的一员。
一九七〇年夏季
西尾女士宣布离开
第二天,[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)告诉[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982),她打算离开,理由是自己精疲力竭,而且需要照顾一对双胞胎女儿。叙述者紧紧抱住她,并从[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)那里得知,这一家人最终也会离开[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)。
一九七〇年夏季
一家人将离开日本
[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)解释说,[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)的外交工作将带这一家人去别处,但目的地和出发日期都还不确定。叙述者抗议说[日本](entity:location-recall-location-820f849a273a)是她的国家,并害怕离开日本会毁掉她。
离职风波之后
西尾女士决定留下
[父亲](entity:character-recall-character-dfcac2918982)私下与[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)交谈。她回到叙述者身边,答应留下。孩子因此得到安慰,却也明白这个承诺只是推迟了终将到来的分离,使眼前的依恋愈发珍贵,也愈发痛苦。
西尾女士答应留下之后
记住的誓言
叙述者神情严肃起来,在游乐场里一边跳跃一边反复喊道:“[你必须记住!](entity:expression-recall-expression-you-must-remember-f86d9d364809)”她把记忆看作保存花园、众人以及那些终有一天会被夺走的美好事物的一种方式。
1970年8月
三岁生日
三岁生日那天,叙述者期待着一场村庄庆典和一只毛绒大象。父母却带她来到花园的池塘边,送给她三条活[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a),深信这些鱼符合她的兴趣。
1970年8月
给三条锦鲤起名
叙述者对这份礼物感到失望,却还是装作喜欢,并给鱼取名耶稣、玛利亚和约瑟。父母觉得这些名字很有趣,而叙述者开始每天给鱼喂年糕。
生日后每天
喂食仪式
中午,叙述者喂[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a),并把喂食重新想象成宗教仪式。鱼张开的巨口和疯狂争抢令她厌恶;看过它们之后,她越来越吃不下东西。
连续数周喂锦鲤期间
厌恶的意义
叙述者开始纳闷,为什么鱼的嘴会让她害怕,而其他令人不安的景象却不会。她得出结论,厌恶能揭示一个人某种本质;[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a)暴露在外的消化器官,仿佛映照出人类生命脆弱的运作机制。
1970年8月中旬
花园开始衰败
花园变得过于繁茂成熟,叙述者感觉生长正在让位于腐朽。她还不懂季节循环往复,却觉得大自然正藏着一场即将到来的失去,于是退回到陀螺旁寻求慰藉。
1970年8月下旬
管子的声音
又一次喂食时,叙述者凝神看着[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a)张开的嘴,听见内心的指责:她也是一根管子,由一根管子所生,依赖吞咽与空虚而存在。那个声音坚称,[生命是一根吞噬一切却依然空空的管子](entity:expression-recall-expression-life-is-a-tube-tha-2e0690c55fee),是一个永远无法获得持久满足的消耗过程。
1970年8月下旬
跌入锦鲤池
在令人厌恶的生命需求与她在花园里看到的衰败之间,叙述者被压垮,倒进池塘并撞到了头。沉在水下时,她感到平静,刻意望着竹子,而没有试图游向水面。
1970年8月下旬
鹿岛女士在一旁注视
[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)出现在水面上方,与叙述者四目相对,却没有救她。孩子把这种静止理解为对她选择的接受,也把它当作证据,认为那个曾经恨她的女人终于能够理解她。
1970年8月下旬
西尾女士把她拉出水面
[西尾女士](entity:character-recall-character-nishio-san-a78443c71e98)发现孩子在池塘里,一把抓住她的脖子,硬把她拉回生命之中。[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)匆忙把她送往医院,西尾女士则解释事情经过。叙述者意识到,这次营救让世界重新开始了。
1970年8月下旬
伤口与官方说法
在医院里,叙述者着迷地看着自己头上的伤口和医生的缝合。她接受了[母亲](entity:character-recall-character-84cf5babf108)关于自己意外跌倒的解释,没有透露自己曾选择溺水;她还让母亲答应,以后再也不会让她独自喂[锦鲤](entity:creature-recall-creature-koi-carp-d73ee8de6e4a)。
1945年日本投降后
冲绳悬崖集体自杀
在[冲绳](entity:location-recall-location-44b559d51304),平民相信步步逼近的美国士兵会杀死他们,于是战争结束后从悬崖上跳下。叙述者后来于1989年造访此地,并思索人们为了逃避对死亡的恐惧而死去这一悖论。
1970年8月之后数年
伤疤依旧
叙述者始终没有告诉父母,那次溺水是她故意为之,也没有解释她认为[鹿岛女士](entity:character-recall-character-kashima-san-be90619d6873)当时袖手旁观意味着什么。她仍不确定活下来是否更好,但太阳穴上的伤疤留下了那段经历的永久身体印记。
接近结尾处
生命仍在继续
叙述者不禁怀疑,鲤鱼池那段经历究竟是准确的记忆、一场梦,还是部分出于虚构。全书没有解开这一疑问便告结束:濒死经历之后,再没有发生什么,但伤疤以及她曾觉得自己在两片水域之间如同回到家中的记忆仍然留存。