火马族起义与逐出雪原
鹿王阿赫法尔奥玛起义及其被逐出尤卡塔平原,标志着佐尔的征服如何改变了土地及其人口。移民耕种引入了会使火马死亡的黑麦后,阿赫法尔奥玛袭击了一座村庄;帝国镇压了起义,处决煽动者,并迫使火马之民离开故土。这一事件的起因与后果密不可分——生态变化演变为生计之争,而报复最终以失去家园告终。
起因与背景
征服之前,尤卡塔平原南部是阿赫法尔奥玛及其红毛火马的家园;火马曾是阿夸法骑兵的坐骑。臣服之后,佐尔人征用了种马,并将草原用作移民牧人的绵羊牧场。帝国移民还带来了黑麦和豆类等作物,改变了平原上种植的作物,也改变了人们在当地谋生的条件。
其后果并不止于争夺牧场。火马吃下黑麦后死亡,这种作物可能对它们有毒。阿赫法尔奥玛的生活与身份都和火马紧密相连,他们将此归咎于新引入的耕作方式以及带来作物的移民。相较之下,佐尔移民基娅称黑麦是能够在寒冷北方生长、为她家人提供食物的作物之一。同一种植物可以养活一个群体,也能摧毁另一个群体的生计。
起义与驱逐
火马死亡激怒了阿赫法尔奥玛,他们纵火焚烧一座移民农庄。佐尔士兵出面镇压起义,煽动者遭到处决。随后,帝国将阿赫法尔奥玛逐出尤卡塔平原。他们的反抗未能让他们重新进入故土,也未能扭转土地利用方式的变化;相反,起义以他们被驱逐告终。
驱逐使阿赫法尔奥玛四散。有些人前往高地,与奥法尔奥玛共同生活;另一些人则为商队饲养马匹,或迁往西北方,在陌生的土地上谋生。定居奥奇的人很少。在那里,居住于森林的族群日益与佐尔移民通婚,而阿赫法尔奥玛对佐尔人持续怀有敌意,因此难以接受这种变化。
佐尔统治下的不平等归属
这场起义发生于一套更广泛的制度之中;这套制度按照地位和用途对被征服者进行分类。阿夸法曾与入侵者结盟,后来成为帝国行省,因此当地人得以保留普通公民身份。尽管山区部族说着阿夸法语,也曾守卫阿夸法边境,佐尔仍不承认他们是阿夸法人。帝国政策允许将被划为较低阶层的人迁往其他被征服的领土,因此,不获承认也会威胁到人们留在故土的可能。
佐尔的扩张也依赖派往边境的移民。帝国边缘地区的贫困农民和牧人奉命建立社区、种植熟悉的作物、饲养家畜,并与被征服者杂居。他们缴纳的税款可能低于在故乡时,开垦出的农田也可能归他们所有;但他们与故土分离,置身于生计因定居进程而遭到破坏的族群之中。阿赫法尔奥玛起义发生在这种强加于人的边境秩序下,移民与被迫迁离家园的人承担着帝国政策带来的不同代价。
记忆与后果
在后来受影响族群的交往中,这一事件仍然历历在目。在奥奇,奥玛回忆说,平原上的人曾因移民种植的作物使马匹生病而袭击移民。范记得更为完整——阿赫法尔奥玛焚烧了一座村庄,佐尔士兵镇压了起义,煽动者遭到处决,随后族人被驱逐。基娅认为,阿赫法尔奥玛或许不知道黑麦可能变得有毒;范则思索,当地的小麦是否与进口谷物不同。这些彼此不同的解释并不能挽回失去的一切;它们表明,同一项农业变化在一个群体的记忆中是食物来源,在另一个群体的记忆中却是流亡的开端。
后来关于平原的讨论,也将生态变化与帝国野心并置。托马索尔认为,当地特有的植物维系着当地的动物,因此以绵羊牧场和黑麦取而代之,会扰乱原有的平衡。总督则指出,耐寒的黑麦或许能在贫瘠的土壤中茁壮生长,最终使平原更加繁荣。对未来繁荣的展望并不能抹去早先的代价——人们设想土地将变得更为富饶时,阿赫法尔奥玛已经被驱逐。这场起义因此揭示了那些看似务实的作物、牲畜和定居方式变化背后,隐藏着怎样的人类后果。