被佐尔征服的阿夸法王国

阿夸法王国是一个被征服并降为帝国行省的国家，但并非其原有疆界内的所有人都因此获得平等地位。阿夸法的定居人口成为佐尔统治下的普通公民，而多伽地区的山地部族仍不获承认，且容易遭到迁离。整段记述中，王国的政治并入与更广泛的边境管理体系密不可分——身份决定公民资格、居住地、税赋，以及人口会被如何利用。

征服与不平等并入

阿夸法与入侵的佐利亚帝国结盟，成为其行省之一；这一审慎的妥协为阿夸法人争取到普通公民身份。但这项安排并未涵盖多伽山地部族。尽管这些部族说阿夸法语，也曾抵御穆科尼亚王国的侵袭、保卫阿夸法边境，在阿夸法国王治下，他们仍被视作独立社群，只要效忠便可保有一定程度的自治。佐尔统治下并不承认他们是公民。

因此，行省与山地之间的差别远不止地图上的一条边界。对这些部族而言，战败意味着他们的生活可能几乎沦为奴役；向西逃亡也并非安全的选择，因为据称穆科尼亚比佐尔更加残酷。阿夸法国王曾派遣使者代表这些部族交涉，但他的权力早已受到限制。他可以为他们的安全请愿，却无权决定其法律地位；帝国的边境政策使他们的处境成为佐尔掌控之事。

佐尔人在阿夸法中部建立稳定政权后，便着手完成将多伽地区纳入控制的最后任务。佐尔迁移较低阶层人口的政策，使无法取得普通公民身份的后果变得具体——这些部族可能被迫离开故土，迁往陌生之地。因此，冈萨族长老考虑以一场抵抗表演来应对。他们希望通过展现强大的抵抗力量，让部族成为有用的潜在盟友和边境守卫者，从而争取更可接受的条件，并留在山中家园。

边境统治与人口的用途

冈萨族设想的策略，依赖于当地知识的军事价值。多伽山脉构成阿夸法西部边界，面临穆科尼亚的侵袭；这些部族熟悉地形，可能成为帝国新获边境地带的屏障。他们的计划既非单纯抵抗，也非投降，而是试图把抵抗的展示转化为争取有条件妥协的筹码。记述表明，征服可能使人口能否继续在家园生活，取决于他们是否证明自己对征服者有用。

冈萨族孤角战士团使这种近似抵抗的策略成为可能。这支由失去寻常生活的男子组成的死士队伍，肩负着保护冈萨族的责任，必要时甚至要献出性命。其古老起源与诸神最初化身为飞鹿的传说相关。队伍也接纳因故乡遭逢灾难而逃离的外人，为流离失所的男子提供加入部族社群的途径。边境山区反复发生的战争与疫病，促使许多丧失亲人的男子加入，冈萨族孤角战士团的规模也因此空前扩大。于是，一个地方性的保护组织成了长老们与帝国谈判的关键。

在其他地区，佐尔统治也通过移民定居重塑边境。佐尔领土边缘的贫困农民与牧民奉命迁入被征服的领土，按照佐尔的方式建立社群。他们组成一支非武装的先遣力量——种植熟悉的作物、饲养牲畜、建造城镇，并与被征服者混居，直至新领土在实际生活中成为佐尔的领土。定居者可以享受较轻的税赋，并完全拥有自己开垦的土地；对原本受地主束缚的人而言，这是有利条件。然而，这些好处伴随着被迫离开故乡的痛苦，即使再也无法返回，这份悲痛仍会延续。因此，这套制度虽能在物质上优待定居者，仍将他们的生活用作改造领土的工具。

生计、税赋与地方知识

帝国分类造成的不平等影响深入各家各户的经济生活。奥玛一家原本就生活艰难，还须为每头驯鹿缴纳人头税。佐尔后裔缴纳的税较轻；在这家人中，只有基娅和托玛属于这一类别，但这也无助于显著改善他们的处境。奥玛卖掉一些驯鹿，尝试饲养飞鹿，因为飞鹿税赋较低；但一家人缺乏必要的知识，饲养尝试也以失败告终。税赋优惠与谋生能力之间的差别十分明显——改养另一种动物，本身并不能提供生存所需的专门知识。

范对飞鹿的了解，为行政分类与外来畜牧方式提供了切实可行的替代思路。这些动物无法像普通家畜那样管理——它们抗拒圈养，忠于与之建立联系的人，并遵循季节性路线。编织的莫霍基地衣可以帮助引导它们的行进，防止它们越过特定界限；长期熟悉它们的习性，则让人们可以放任它们活动，而非始终将其圈起来。范所在的部族将这类知识传给后代，孩子们通过观察成年人，学习如何挑选幼鹿并训练它们。

同时饲养飞鹿与驯鹿的家庭，还面临季节协调上的难题。驯鹿需要夏季牧场，海风会在那里驱散叮咬牲畜的昆虫；但驯鹿迁徙的时节恰与飞鹿产仔季重合。因此，奥玛一家与基娅的亲属安排三名年轻男子留在范和托玛身边，学习飞鹿饲养；其他人则带驯鹿前往夏季牧场。这种合作将实用知识与亲族及移民网络结合起来，显示各家各户如何设法维持兼营多种生计，而帝国税赋分类与陌生的饲养方法都无法提供解决办法。

记录、疾病与政治意义

帝国行政力量的延伸也成为信息来源。约塔鲁解释说，税务官员会收集偏远地区游牧群体的详细信息，包括奥奇山谷与多伽山脉，并记录居民人数和年龄。官员到来时，有些人会躲进树林，这也有助于解释为何难以找到范；不过，这些记录依然足够准确，可以用于调查。因此，为远方人口分类和征税而建立的体系，也能被重新用于寻找他们。

在米特苏尔病相关疑问尚未厘清之际，这类行政信息尤其重要；据说这种疾病与古代奥塔瓦勒王国的覆灭有关。在切哈娜的协助下，调查者绘制的地图标出了曾出现类似症状的早期病例，范围遍及原阿夸法王国，从南部的尤卡塔平原直到北部的奥奇森林。这些零散病例使人难以认定疾病直到盐矿事件与猎鹰狩猎事件发生时才首次出现。与此同时，主任提出阿夸法人或许具有免疫力，因为据报病例中的人都是佐尔移民；但这并未解决问题——霍萨尔指出，如果疾病确实由生物和蜱虫传播，那么若这一解释成立，聚居地附近本应出现更多感染病例。

政治层面的解释也仍未定论。霍萨尔曾考虑，阿夸法国王是否因为总督明确发出威胁，又意识到阿夸法人也可能死于该病，而放弃了蓄意发动的行动。但他告诫众人，在证据充分之前不应认定某一种假设。这段往昔王国的历史因此延续至今——它不仅是一片受到帝国政策支配的领土，也成为疾病与政治暴力成因争论的一部分。其历史清楚表明，公民身份、免疫力、叛乱与责任等主张，都无法脱离佐尔统治境内人口时所依循的不平等结构来理解。