耶和华见证人

耶和华见证人是青豆成长其中的信仰团体；该团体反对输血的教义，影响了她对宗教权威、童年脆弱处境以及后来离开的家庭的理解。小说既没有将所有信徒描写成恶意之人，也没有淡化青豆所看到的危险——一项教义将孩子的生命交由宗教选择决定，而孩子并无能力真正评估这种选择。她与信仰疏远，成为与父母决裂的关键，也使她面对一个试图抛弃却未能摆脱的过去。

信仰与童年

青豆的父母被描写为虔诚的耶和华见证人，成年后仍坚守信仰。小说并未只将他们的宗教生活呈现为青豆童年的一段经历——他们持续的信仰，也界定了女儿离家后彼此之间的距离。青豆在团体中的经历令她承受心理痛苦；后来，她将那段经历理解为一道伤口，即使已经拒绝信仰，其影响依然持续。

文中讨论的影响最深远的教义，是禁止输血。青豆记得，这项教义很早便教给孩子，并被描述成非此即彼的抉择——接受输血，就有遭受神罚的风险；拒绝输血，便能在身心纯洁中死去，并进入乐园。按她的回忆，这种抉择没有任何折中余地。如此鲜明的两难之所以重要，是因为被要求作出选择的是孩子，他们仍依赖父母，也尚未具备分辨宗教训诫与科学证据的能力。

青豆看出了成人权威与儿童判断能力之间的不对等。孩子无法独立检验这项决定所依据的说法；她只能接受父母的教导并相信他们。回顾往事，青豆认为，倘若童年的自己当时需要输血，她就会听从父母、拒绝治疗，最终因此死去。这段经历使她的批评更具分量——问题不只是信仰上的分歧，还在于教义可能在孩子有能力评估之前，便引导她作出致命选择。

离开信仰与家庭

老妇人告诉青豆，她的父母至今仍虔诚信奉耶和华见证人，而且从未原谅她背弃信仰。青豆承认这一点，并未反驳。因此，她的离开既是宗教上的分离，也是持久的家庭决裂，并非一种随时间推移而得到化解的分歧。

青豆有一个大她四岁的哥哥，她记得他性情温和。与她不同，哥哥听从父母的教导，在她离开家之后仍继续信奉该宗教。她想知道哥哥后来如何，却并不真的想打听家人的消息。在她看来，他们属于已经结束的那段人生，而彼此的联系也已断绝。哥哥继续信仰、她选择离开，两者的对照使这场决裂既关乎个人，也关乎教义。

她离开信仰的决定并未使她摆脱与信仰相连的过往。青豆曾一再努力忘记十岁以前发生的一切，并对自己宣称人生真正始于十岁，把此前的日子视为一场悲惨的梦。然而，即使她试图将人生划分为前后两个阶段，过去仍会重现。她意识到，自己许多行为仍根植于那些早年经历。她选择离开团体，并不意味着童年记忆就此成为封闭的一章。

小说对宗教权威的呈现

青豆的叙述同时保留了两种判断。她并未声称耶和华见证人中的每个成员都虚伪或残酷——在将他们与她认为先驱者相关的虐待行为作比较时，她回忆身边的信徒思想周全、态度真诚，认真对待自己的信仰，也愿意为信仰承担个人风险。但她也得出结论，动机真诚并不能保证结果公正。这种对照说明，信徒的个人操守并不能消除她所指出的教义与权威所带来的危险。

老妇人谴责以照搬《圣经》文字为依据、拒绝必要手术的做法，认为这类规定可能让病重或受伤的孩子因此死亡。青豆的回忆从孩子的角度呈现了这种危险——在孩子尚不能独立判断教义说法的年纪，这项教义上的选择却被说成关乎精神救赎的绝对抉择。这种张力构成小说呈现该信仰的核心。小说既尊重个别信徒对信仰的认真态度，也毫不回避地描述他们的宗教信念可能要求孩子承担什么。

耶和华见证人也构成了青豆认知先驱者时的一种对照。她将自己熟悉的团体与另一个团体相关的性威胁和侵害区分开来；她并未说自己在本人的信仰团体中遭遇过此类威胁。然而，这种区分并不意味着她的童年毫无伤害。对青豆而言，更深的伤害包括心理痛苦，以及一种可能在医疗危急关头使服从先于孩子生存的教义。这种对照使她的判断更加清晰，又不将不同形式的伤害混为一谈。

记忆与叙事意义

青豆宣称自己的人生始于十岁，这种努力赋予她的童年记忆一种独特的叙事形态——她试图将那之前的岁月逐出自己的个人经历，却一再发现，之后的行为仍与那些岁月相连。家人继续信奉宗教、哥哥选择继续做信徒，以及关于输血的教导，都不是无关紧要的背景细节。这些事共同解释了为什么离家并未终止成长经历对她的影响。

她的过去也是她面对翼沙子时所背负的情感重担的一部分。青豆从这个孩子身上看到同龄时的自己，并担心痛苦会留下长久影响。这种联想使她想到自己当年可能遭遇的处境，也使她意识到，孩子要从成人与机构强加的经历中恢复过来可能有多么困难。因此，耶和华见证人既是青豆成长的团体，也构成一个贯穿她思索的难题的根源——在父母权威之下形成的信念与选择，孩子究竟应承担多大责任。她拒绝信仰，终结了一种服从，却无法抹去她仍在努力挣脱的童年。