德国猎鹰协会

德国猎鹰协会是德国的全国性猎鹰协会，在纳粹德国时期获得国家扶持。尽管德国的猎鹰者不超过五十人，猎鹰术却承载着强烈的公共象征意义——该协会、专门建造的中心以及它在1937年国际狩猎展上的亮相，使这项运动成为国家形象展示与政治意象的载体。

身份与国家扶持

该协会的地位并非只是德国猎鹰术实践者人数的反映。国家扶持赋予这项活动制度化的存在，而位于里达格斯豪森、专门建造的帝国猎鹰中心——一座坐落于森林中的巨大木构国家猎鹰中心——则提供了醒目的实体对应物。猎鹰者人数不多与这项运动象征意义兴盛之间的反差，凸显出它在德国的意义远远超出了其实践规模。

1937年国际狩猎展

在柏林举行的1937年国际狩猎展上，德国猎鹰协会参与了更大规模的展示，将猎鹰术呈现为德国遗产与力量的一部分。展览目录封面描绘了一个风格化的裸体“超人”，手持一只金鹰。展厅内，成千上万的鹿角和饰有卍字标记的红旗围绕着德国的鹰、隼和雕的展品。由此，该协会的制度性角色融入了一场壮观展示之中，将猛禽与理想化的国家形象联系起来。

德国和英国是仅有的设有猎鹰术展品的国家。德国获得一等奖；英国猎鹰俱乐部获得第二名。演示也暴露出戏剧化呈现与对待猎物之间的落差——一只猎隼捕获了一只拴着的鸽子，而一只鹰被放向一只欧洲兔；这只兔子十分驯顺，直到鹰落下时还在继续啃草。

伦茨·瓦勒与协会的影响范围

伦茨·瓦勒领导德国猎鹰协会，协助促成猎鹰术获得国家扶持，并设计了帝国猎鹰中心。他与T. H.怀特的联系，使该组织的影响范围出乎意料地延伸到德国展览之外——瓦勒曾把他的苍鹰戈斯送给怀特，怀特后来写信向他索要另一只鸟。瓦勒答复说，他会尽力设法弄到一只。因此，该协会的历史与本书对私人猎鹰活动的叙述有所交集；与此同时，它的公共角色也将这项运动与国家支持的盛大展示联系起来。

猎鹰术作为政治象征

本书将该协会的显赫地位置于猎鹰术更广泛的社会历史背景之中。在英国，正确地放飞猎隼需要拥有大片开阔土地，例如松鸡猎场、鹧鸪庄园或农田；这些资源更容易为富人和有权势的人所获得。贵族猎鹰者与独自训练苍鹰者之间由来已久的区分，也影响了人们对不同鸟类及其驯鹰者的评判。在纳粹德国时期，猎鹰术又被赋予了另一层政治意味——赫尔曼·戈林将其视为古代条顿王的浪漫运动，并把鹰看作天生的精英，象征着力量与暴力。德国猎鹰协会所获得的国家扶持及其制度性工作都属于这一背景；在此情境下，鹰的形象不仅能作为运动标志，也能代表等级秩序与国家力量。