《教育敕语》

在一段关于日本户籍制度及国家努力将个人纳入国家秩序的对话中，提到了《教育敕语》。这一提及将户籍的实际用途——例如征税和征兵——与一种意识形态联系起来；在这种意识形态中，登记在户籍上是获得认可归属的条件。

讨论背景

木户与同事Nakakita谈到一些没有户籍的人，其中包括出生后未获申报的儿童。木户指出，第二次世界大战结束前，没有户籍或许看起来有利——社会保障有限，而未登记者可能得以避免征兵。他认为，这有助于解释政府为何如此大力推行《教育敕语》。

登记与帝国归属

Nakakita回答说，这一制度会自我强化。帝国公民身份被视为一种联系——人们经由家族制度，归属于永恒且绵延不绝的帝国血统。木户进一步指出其排斥性后果——不在户籍上的人可能被排除在国家的精神共同体之外，并被视为二等公民。因此，这段对话呈现的登记不只是记录工作；它还可能决定谁能被国家识别为完整成员，谁又会因此受到边缘化。

历史与主题意义

这一提及将《教育敕语》置于对户籍用途变化的更广泛叙述之中，展现其用途如何从行政管理延伸至公民身份的组织。它也使这段对话带有批判意味——一种被宣扬为能将公民与国家联系起来的制度，可能让未登记者无法获得国家承认，并影响他们的存在能否得到官方确认。因此，提及《教育敕语》是为了说明以户籍登记为基础的国家秩序如何受到意识形态的强化，而非将其作为孤立主题讨论。