“Thing”：羊群对人类物件的称呼

“““Thing”：羊群对人类物件的称呼”：羊群对人类物件的称呼”——羊群对人类物件的称呼，是羊群对人造物品的分类，与灵魂直接对立。它的含义并非只是给一件实体物品贴上标签——这一区分影响羊群如何理解人类的所有物，以及如何尝试利用一件物品传达它们所知道的事。

定义及与灵魂的对比

科迪莉娅猜测贝丝或许拿走了乔治的灵魂时，里奇菲尔德爵士坚持说，灵魂与物件恰恰相反。按照他的说法，灵魂帮助其承载者认识世界；灵魂珍贵而重要，即使人类的灵魂只是很小的一点。枫小姐不接受贝丝拥有乔治灵魂的说法，反而认为贝丝是失去了某件重要东西的人。这段对话从价值和功能两方面界定了两者的差异——灵魂与一个存在感知世界的能力紧密相连，而物件并非这种内在的、帮助认识世界的本质。

羊群理解中的物件

在羊群试图传达信息的过程中，这一类别立刻呈现出具体的形态。枫小姐叼着屠夫的物件回到干草仓，把一件物品带进羊群的计划之中。之后，这件物品被认出是一条链子，上面有一枚闪亮的吊坠，看起来像贝丝的吊坠。这件物品之所以重要，不仅仅因为它存在，还因为它可见的外形能够被用来代表羊群想让人们认出的某种东西。

用于试图揭露凶手

在羊群的表演中，枫小姐本应叼着吊坠，作为描绘凶手的一部分。羊群最初打算把吊坠挂在她脖子上，但每次尝试时，链子和十字架都会消失在她厚厚的羊毛里。羊群随即调整了做法——枫小姐把物件含在嘴里，在观众面前来回走动；鲸羊莫普尔则跟在后面，带着那块准备好的布，布上的气味意在使人想起贝丝。于是，吊坠成了刻意展示的信号，而非普通的所有物。要让它显露出来并不容易；这既依赖羊群根据枫小姐的身体作出调整，也取决于观众能否将这件物品与随之展示的气味联系起来。

实物信号与人类的辨认

这场表演让物件成为羊群拼凑出的一连串证据中的一环——吊坠看起来像贝丝的，而那块布经过处理，带有羊群认为与她相关的气味。当这件物品被带到观众面前时，观众中有人起了反应；有人低声咒骂，有东西哐当作响，一只玻璃杯掉了下来。随后，屠夫坐着椅子轰隆隆地冲上坡道。这一幕并不是让物件自行开口；相反，羊群把它的实体外观纳入更大的行动，试图传达自己的指控。因此，“““Thing”：羊群对人类物件的称呼”：羊群对人类物件的称呼”既指羊群理解中一类独特的人类所有物，也指一种能够被拿取、展示并用于传达信息的实物。