波约拉武士与民众

波约拉武士与民众是波赫约拉的居民和武装守卫；他们展现为一个共同体，其日常社会生活围绕家宅与宴会大厅展开，却也可能化为战场。在第二十七歌《不受欢迎的客人》中，他们作为一个群体的身份，通过他们接待勒明凯宁的情形显现出来——宴席遭到搅扰，一名当地地主拔剑，洛乌希的部众则全副武装地起身。这一段并未将他们描绘成一群有名有姓的个体人物，而是呈现为一个围绕家长权威组织起来、能够做出强大武装反应的群体。

家宅、厅堂与权威

波约拉武士与民众与波赫约拉的宴会大厅和家宅，以及洛乌希的宫廷联系在一起。这些场所赋予该群体家庭与政治两方面的特征——宴席是款待和聚会之所，而宫廷与聚居地则属于一片能够动员起来投入冲突的土地。叙事没有提及更广泛的制度或内部划分，因此现有内容支持的，是一个围绕家宅、厅堂和统治者聚集起来的共同体形象，而非对其社会结构的详细叙述。

权威并非只在一个层面显现。波赫约拉的一名地主出席宴席，亲自伸手去取一把宽刃剑；稍后，洛乌希的部众则被描写为迅速拿起武器。由此，这一段将当地人物的即时行动与更大规模的集体力量联系起来。叙事没有说明这名地主与洛乌希之间的正式关系，却将两者都置于一个能够以更广泛的军事行动回应个人闯入的共同体之中。

不受欢迎的客人

这一段通过波约拉武士与民众对勒明凯宁的反应来介绍他们；勒明凯宁在经历了与死亡和毁灭相关的险境后，来到波赫约拉。他到宴席上的来访使他成为不受欢迎的客人，而非受欢迎的参与者。宴席的场景使这次冒犯更加突出——原本用于宴饮和欢聚的集会，成了款待转为威胁的起点。因此，读者初次认识这个共同体，并非通过对其一般习俗的描述，而是通过一场关于谁能进入其社交空间的危机。

地主的举动使这种敌意具体显现。他从椽子上扯下一把宽刃剑，又将剑从鞘中拔出。存放在厅堂里的武器，使对客人的威胁性驱逐演变成武装冲突。这一幕将家宅空间与暴力联系起来，无须另设战场——危险始于举行宴席之处，而地主选择的武器表明，争端已超出寻常失礼的范畴。

集体抵抗与战斗

冲突从厅堂扩展到更广阔的聚居地。村庄和其他家宅间响起喧闹声，这声音被说成是洛乌希的战斗队伍发出的。由一户人家扩展至许多家宅，使波约拉武士与民众显现为一个集体——警报传遍有人居住的地域，斗争也不再只是来客与主人之间的私人冲突。

叙述接着描写波赫约拉庭院里发生的一场激烈争斗。洛乌希的部众迅速拿起武器，北方国度的长矛和剑则指向勒明凯宁。叙事反复强调武器与动员，将波约拉武士与民众呈现为共同行动的守卫者，尽管文本没有区分各人的动机，也没有记载他们是否曾讨论如何应对。他们的团结通过行动表现出来——警报传开，武装力量集结，来客成为众人攻击的目标。

叙述中的结果并非守卫者简单取胜。勒明凯宁声称自己杀死了一名北方英雄，并摧毁了敌方队伍。由于这一段是通过他的讲述呈现相遇经过，他的胜利是这一段所陈述的结果，却不能作为波赫约拉政治秩序发生持久变化的证据。这一幕确立了冲突的激烈程度，同时仍将这个共同体呈现为反复出现的集体对手，而不是一群各自具有鲜明刻画的人物。

叙事功能

波约拉武士与民众赋予这一段更大的冲突规模。宴席起初是一场社交活动，但从地主拔剑，到村庄报警，再到洛乌希的部众武装集结，这一过程将一次不受欢迎的来访变成牵涉整个聚居地的冲突。随着事态扩展，共同体的力量通过场所与行动显现出来——厅堂、家宅、庭院、警报和武器。

对波约拉武士与民众的描写始终紧扣来客所面临的危险。叙事记下守卫者集体戒备以及勒明凯宁所述的他们的败北，却很少讲述他们自己的声音、损失或对这次冲突的理解。这种有限的视角对于该群体在这一段中的作用颇为重要——他们作为一股有组织的力量出现，使波赫约拉的款待附带条件，也使其边界危机四伏；与此同时，个人故事仍以闯入他们宴席的客人为中心。