士每拿教会

士每拿教会是《启示录》中提到的七个教会之一，也是约翰（使徒）受命寄给亚细亚众教会的信息所针对的对象。这段经文将物质困苦和逼迫与灵性富足相对照，使在苦难中坚守成为该会众所面临的决定性考验。给忠心之人的应许不是免于试炼，而是试炼之后的生命。

身份与致信对象

士每拿教会出现在致七个教会的信息中，与以弗所教会、别迦摩教会、推雅推喇教会、撒狄教会、非拉铁非教会和老底嘉教会并列。这信息是写给教会的使者的，发言者表明自己是首先的、末后的，是曾死过又复活的那一位。因此，向该会众发言的是一位亲身经历死亡的人物；他以自己的经历为那些可能面临死亡的人所得到的保证奠定背景。

这教会因其行为和患难，以及贫穷而受到提及。然而，信息仍称它富足——它的地位并非按物质境况衡量，而是按它在困苦中的忠心衡量。这种对照确立了这段经文的核心要点——表面上的匮乏并不意味着灵性上的失败。

反对与试炼

信息警告说，有些成员将被监禁并受试验，他们的患难将持续十日。信息也提到一些自称是犹太人的人，但经文称他们属于撒但的会堂。这是经文对教会反对者所作的论战性描述；现有内容没有进一步说明争端或其具体情况。

警告并未应许会众可以免受苦难。相反，信息告诉教会不要害怕即将承受的事，并呼吁他们即使至死也要忠心。十日这一明确时限为预告中的试炼设定了界限，而监禁和死亡的可能性则凸显了坚忍这一呼吁的分量。

应许与叙事作用

保持忠心的人将得到生命的冠冕。信息也保证，得胜的人必不受第二次的死所害。这些应许将身体所面临的危险与最终的灵性结局置于不同层面——死亡可能是试炼的一部分，却不是信徒命运的最终定论。

在《启示录》写给众教会的信息中，士每拿代表一个这样的群体——它的贫穷和受逼迫，并未得到现世物质奖赏的回应，而是得到认可、有限期的试炼，以及死后的盼望。这段经文表明，衡量胜利的标准是坚忍，而非安全或世俗繁荣。