萨旦主义

小说中的萨旦主义并非对某种宗教的概述，而是一个秘密教派的名称及其组织理念；据奥雷利奥所说，这个教派将他引入仪式化暴力与虐待之中。它在故事中的力量，源于其对精神话语、秘密活动和一枚被盗缟玛瑙卡梅奥的利用——这件物品被描绘成危险的护符，而盗取它则被说成是为人类福祉而执行的使命。故事通过罗德里戈·莱尔比耶转述奥雷利奥的经历，并穿插奥雷利奥本人的回忆，因此读者是透过一份受创伤、悔恨和逃离挣扎影响的证词来认识这个教派。

教派如何招募奥雷利奥

奥雷利奥最初是代表古巴一个新成立的共济会分会取走卡梅奥。该分会的创立者似乎与卡斯特罗政权内部人士有所联系，他们敦促他加入，并承诺给予好处，包括离开古巴、出国旅行的可能性。他们向他保证，作为一名约鲁巴宗教仪式主持者，他的工作与共济会并不冲突，并以其他据称身兼两职的成员为例。这番保证促使他同意加入，但分会的入会考验却把他的宗教与社会责任转化为施压手段——他必须偷走卡梅奥，并将它交给分会的首领。

盗窃被辩称为一种保护行为。奥雷利奥被告知，这件珠宝受到邪恶力量影响，若不通过共济会兄弟们的集体精神力量加以中和或引导，就可能危害社会与世界。因此，招募过程呈现出两副面孔——奥雷利奥先被许以行动自由与地位，继而被说服相信，犯罪行为是服务人类的紧急举措。卡梅奥既是入会仪式的目标，也是教派用来解释为何必须举行仪式的理由。

从宗教实践到强制性仪式

通过一条部分秘密的共济会渠道抵达美国后，奥雷利奥开始卷入一个在他看来愈发阴森的团体。罗德里戈说，奥雷利奥遭受了心理操纵，并从桑特里亚转向帕洛·马永贝；叙述将后者描述为召唤亡者与自然力量的宗教实践。这些传统并未被描绘成彼此相同；相反，奥雷利奥的故事讲述的是，他进入了一个为了自身目的利用这类精神话语和仪式实践的团体。

随着卷入程度加深，奥雷利奥成为有害仪式的实践者，并为仪式寻求人血。这个团体的影响力使他越来越受尊敬，也越来越令人畏惧，却没有给他带来安全感。在奥雷利奥的理解中，撒旦逐渐占据了神的位置，也成为他生命中缺席的父亲的替代者。然而，他仍不时心生疑虑。夜里，他有时感到受到一种无形力量压迫，无法呼喊或反抗。因此，他在团体中的权威日渐增长，却同时感到无能为力；这暗示他获得的力量也是一种囚禁机制。

教派的世界及其主张

在罗德里戈转述的讲述中，教派仪式包括虐待动物、献祭人类和剥削儿童。叙述并未把这些罪行放在一个孤立或所谓落后的环境里。相反，罗德里戈强调，奥雷利奥说这些事情发生在当代世界，参与者中有权势人物；据这段讲述，其中许多人戴着面具或头罩，有时还受到药物影响。这种呈现方式使隐匿成为教派运作的核心——体面的公众身份与私下参与仪式，被置于同一个社会世界之中。

奥雷利奥还说，他在古巴以南一座加勒比海岛屿上遇到一个与之相连的富人和有影响力人士圈子。据称，一名商人曾招待政治、金融和娱乐界的知名人物，而儿童与青少年在聚会上遭到剥削。罗德里戈将这个场所描述为与同一个撒旦教派网络相连，使其势力范围超出正式仪式本身。这些说法属于小说对奥雷利奥经历的叙述；其叙述框架并未对它们作独立核实。它们的作用是展现教派的秘密活动和精神权威主张如何与世俗特权及有组织的虐待行为相结合。

奥雷利奥的讲述还包括一套秘传教义，它颠倒了人们熟悉的宗教道德范畴。他听到一名蒙面男子解释说，路西法具有神性，代表善与真理，而阿多奈则代表相反的一方。这种主张并非只是表明效忠撒旦，而是重新诠释善与恶，把道德颠倒说成只向入会者传授的秘密知识。如此一来，教派的话语为越轨行为提供了理由，同时使入会者相信，通常的道德判断本身就是错误的。

卡梅奥、悔恨与逃离

卡梅奥将教派的精神主张与情节中的实际行动联系起来。奥雷利奥相信，自己通过这枚缟玛瑙珠宝为撒旦提供了助力；后来，他认为自己的参与等于把一种助恶的手段交给了教派。因此，在他的讲述中，这件物品不只是被盗财物——它凝聚了他的罪疚，也使他所畏惧的影响有了物质形态。分会最初声称必须控制卡梅奥以保护世界；奥雷利奥后来却深信，自己的所作所为反而帮助它落入教派之手，这使最初的说法彻底颠倒。

奥雷利奥与团体决裂，始于一次宗教觉醒；他回忆，那是一场突如其来、令人痛苦的顿悟。他跪下来向耶稣基督求助，相信自己的意志已被控制，灵魂也不再属于自己。因此，他横渡佛罗里达海峡、朝古巴逃去，既是身体上的出逃，也是试图回到母亲身边、重返他与母亲祈祷联系在一起的信仰。在他对航程的回忆中，大海的不确定性为他的悔恨与恐惧提供了具体场景；他希望抵达哈瓦那，找到最初引领他接触桑特里亚的巴巴拉沃罗德里戈，并向他请求宽恕。

叙事意义

小说中的萨旦主义情节将个人的脆弱处境与一个由仪式、金钱、政治关系和隐匿活动构成的想象网络联系起来。奥雷利奥起初被说服相信，偷取卡梅奥是必要的保护行为；后来，他却把同一行为理解为自己助长曾经试图效力的邪恶。这种反转赋予卡梅奥和教派以叙事力量——它们宣称掌握秘密的精神知识，却没有使他获得自由，反而加深了他的依赖与罪疚。

这段讲述也依赖层层转述。罗德里戈讲述奥雷利奥向他披露的事情，而奥雷利奥自己的记忆则在逃亡途中重现，并染上恐惧与悔恨的色彩。这种结构保留了其证词在情感上的严肃性，却没有把每项指控都说成经独立证实的事实。在小说中，萨旦主义构成一个框架，使奥雷利奥得以理解强制、道德颠倒与共谋；它也代表着他试图借由向耶稣基督祈求并返回古巴而摆脱的黑暗。