巨型居住塔
最后与最初的人巨型居住塔是容纳第五人类及其后世世代、矗立于人类故乡地球和金星上的巨大塔楼。它们用途的变化,映照出一个文明从自动化带来的丰裕,走向星球迁徙、崩溃和空中生活的历程——这些建筑曾提供几乎无穷无尽的选择,最终却只剩下为当初建造它们所要服务的人口中的一小部分提供庇护。
第五人类文明中的形态与用途
这些塔楼耸立在人口稠密的地球上,连绵的大陆遍布着一片开放的森林般的景象,林立其间的是覆着白雪的塔楼。约一百亿人居住在其中。它们的规模甚至远超美国时代的建筑,但其目的并非只是把居民塞进城市——塔楼之间有玉米田、公园和荒野,丘陵地带和森林则被保留为游乐之地。
第五人类物质丰裕,使塔楼成为格外灵活的居所。一个人可以独自占据一座巨塔,用各类物品将它填满,并依靠自动化系统照料自己,无须人类仆役;也可以与他人共同居住,把一座塔变成充满社交生活的蜂巢。住房属于更广泛的社会秩序的一部分;在这一秩序中,交通、制造、采矿和农业都由机器完成,强大的机械设备人人可用,却不会让任何个人获得支配他人经济生活的权力。塔楼是这种共享基础设施的一部分,而非用来支配家务劳动力的手段。
塔楼的规模和便利,并未使生活的方方面面都变得城市化。一片大陆被保留为近乎原始的荒野,各个年龄段的人都会在那里生活数年,不借助文明的帮助。这种对照是刻意为之——一个高度发达、主要以艺术和科学为重的社会,努力保持与原始人类经验的联系。塔楼提供舒适生活和自动化照料;荒野大陆则提供艰苦而危险的生活,在那里,即使高度文明的人也可能被凶猛的动物杀死。这两种环境体现的是同一文明内部彼此补充的选择,而不是定居生活与闲置土地之间简单的对立。
迁徙与金星定居点
随着月球逐渐变大,昼夜受到扰乱,巨大的潮汐随之产生,文明也遭到破坏,塔楼成为人类离开地球准备工作的一部分。在数个世纪的迁徙中,剩余的人类人口,以及其他生物的代表和珍贵的文化遗产,都被迁往金星。在那里,人们在气候最不酷热的岛屿上建起适宜居住的塔楼。植被覆盖了可用的陆地,而专门培育的植物则蔓延到海面上,因为金星有限的陆地面积无法容纳地球庞大的人口。
这些新居所属于一个规模更小、社会多样性也经过刻意削减的社会。金星至多只能让一亿人口得以安稳生存,因此出生率被设定得远低于死亡率,人口计划缩减至原来的百分之一。这一限制不只是住房问题——在地球上,个体是在复杂的社会与文化环境中形成的,而金星规模小得多的社群无法重现这种环境。塔楼提供了适宜居住的建筑,却无法保存居民曾经身处其中的完整人类世界。
衰退与弃置
疾病、酷热和能力衰退严重削弱了金星定居点。一千年之内,一百座塔楼中还住着人的已不足两座,而即便是这些塔楼,也只住着少数染疫且意志消沉的人。幸存塔楼中的居民把望远镜转向地球,观看月球碎片迟来地轰击他们的故居。
人口减少并非衰退的全部。智慧和教育水平下降;人们再也无法接触过去,艺术和哲学也失去了昔日的权威。对亚原子能量的操控缺乏技艺引发的灾难,助长了反对干涉自然的迷信。书籍、仪器和文化珍宝被焚毁,而坚固的建筑却经受住了毁灭。因此,塔楼比令它们具有意义的大部分文明存续得更久——在被海洋隔开的岛屿部族之间,它们依然矗立,成为一种秩序的实体见证;那种秩序的知识和联系都已消逝。
第七人类的再利用
近一亿地球年间,第七人类在金星维持着一个变化甚微的空中社会。许多岛屿上仍矗立着古老的塔楼,只是经过修缮,几乎已让人认不出原貌。它们成了睡眠巢穴——夜晚,男女挤在其中,像栖息的燕子一样。白天,塔楼里只有轮值从事工业工作的人稀疏地活动;其他人则在田间和海上劳作,大多数人口都在空中。
这种日常生活模式改变了塔楼的意义。它们仍是不可或缺的庇护所,却不再是社会生活的主要场所。第七人类的社会珍视鲜明的个体生活及其和谐关联,并把美视为社会安排应当服务的目标。其成员大部分时间都在飞行——在海面上空狩猎、翱翔至高空、在上升气流中冥想,或结伴飞出空中队形。相较于这种开放而流动的文化,古老的塔楼成了紧凑的公共栖巢——这类传承下来的建筑适应了一个物种;对这个物种而言,飞行而非居住,已经成为最具决定性的体验。
