胡安·德·圣玛尔塔
胡安·德·圣玛尔塔是一位葡萄牙耶稣会神父,他与密友塞巴斯蒂安·罗德里格斯和弗朗西斯科·加佩一起,于1638年踏上了前往日本的危险使命。作为克里斯托旺·费雷拉在坎波利德修道院的前学生,圣玛尔塔同样怀着迫切的需求,想要查明他们敬爱的导师——据报在酷刑下弃教——的真相。然而,圣玛尔塔自己的故事却是一个目标受挫的故事——他从未踏上日本土地,而是被一场毁灭性的疾病击倒,滞留澳门,而他的同伴们则继续面对他本已准备好要分担的迫害。
##身份与背景
胡安·德·圣玛尔塔在坎波利德神学院与罗德里格斯和加佩一起学习神学,三人均由费雷拉教导。对他们导师——一个有着“清澈蓝眼和柔和光芒”的人——的记忆将他们紧密相连,并坚定了他们前往日本的决心。圣玛尔塔被描述为对圣方济各·沙勿略有特别的奉献;抵达果阿后,他每天在圣人的圣坛前祈祷,请求允许他去日本。这种奉献标志着他是一个具有强烈精神渴望的人物,一个内化了传教士圣人英雄典范的人。
##疾病与使命受阻
环绕非洲、穿越印度洋的漫长海上旅程对圣玛尔塔造成了巨大损耗。当三位神父抵达澳门时,他已筋疲力尽,并显示出疟疾的症状。罗德里格斯写道,曾经精力充沛的圣玛尔塔变得“瘦弱不堪、憔悴不堪”,眼睛布满血丝、暗淡无光;放在他头上的湿毛巾变得像浸在热水里一样温热。澳门学院院长亚历山德罗·瓦利尼亚诺神父判断,让圣玛尔塔在这种状态下前往日本“简直不可想象”,并拒绝允许他继续旅程,除非圣玛尔塔留下接受治疗。加佩试图安慰他,说:“我们会为你铺平道路,等你康复后再来。”但未来的不确定性笼罩着他们所有人。圣玛尔塔沉默不语,凝视着窗户,脸颊和下巴上长满了浓密的胡茬。罗德里格斯反思其中的讽刺——也许圣玛尔塔会“过上安全幸福的生活,而我们则像许多其他基督徒一样,被异教徒抓获。”
##未竟的梦想
圣玛尔塔被排除在使命之外,是一个深刻的个人悲剧。三位神父忍受了干渴、疾病以及折断“圣伊莎贝尔号”桅杆的可怕风暴,这一切都是为了抵达日本。罗德里格斯指出:“我们神父在某种程度上是一群悲伤的人。生来为人类服务,没有比未能胜任其任务的神父更孤独可怜的了。”圣玛尔塔曾在沙勿略的圣坛前如此热切地祈祷,如今却被留下,他的目标未能实现。罗德里格斯写道:“上帝赐予人的命运,远非人类知识所能想象或设计,”并且“毫无疑问,上帝正在秘密地准备着某一天将属于他的使命,”但这些话是对一个无法挽回的损失的安慰。圣玛尔塔在叙事中再也没有出现;他的命运仍然未知,成为随后发生的殉教和弃教的无声对照。
##主题意义
圣玛尔塔的故事体现了小说对受挫使命和上帝沉默的探索。他是一位将生命奉献给无法完成的使命的神父,一个在迫害者到来之前身体就已垮掉的信仰之人。他未能抵达日本,意味着他从未面对踏绘、穴吊,或在弃教与他人死亡之间的痛苦抉择。从这个意义上说,他免于了小说的核心考验,但也失去了通过苦难证明信仰的机会。他的命运提出了一个问题——是为信仰而死更难,还是带着从未获得机会的认知活下去更难。圣玛尔塔仍然是一个未实现潜力的形象,提醒人们“日本的沼泽”——正如井上和费雷拉所称——不仅通过酷刑和背叛击败传教士,也通过疾病那简单、冷漠的残酷。
