莉娅·马奎斯的抽搐性疾病

马奎斯家的莉娅的抽搐性疾病，是奥古斯塔斯·兰多根据埃德加·艾伦·坡对她发作的描述，暂时辨认出的病症。事件被描述为一次癫痫发作，之后她逐渐恢复反应；兰多后来才通过回忆另一家人反复请牧师治愈他们儿子的经历，辨认出这种病症。因此，文本并未将其呈现为确诊的医学诊断，而是呈现为一种通过观察、记忆以及目击者所能接触到的宗教解释来理解的症状模式。

发作及其后续

坡寻找马奎斯家的莉娅后，发现她一动不动地倒在地上，并留在她身边，直到发作逐渐平息。发作期间，她无法说话；之后，坡留意她是否出现恢复的迹象，并断定她还活着。她的状况通过不由自主的动作、反应能力的变化，以及正常身体征象的缓慢恢复来呈现。叙述没有确定癫痫发作的原因，也没有提供现场的医学诊断。

坡的描述还将发作本身与他在她身上发现的伤痕区分开来。兰多后来认为，发作造成的身体异常属于器质性病症，同时将马奎斯家的莉娅身上的其他痕迹视为另一起人为行为的证据。这一区分关系到这种病症在叙事中的作用——她的倒地并未被描述为解释她所遭遇一切的原因，而可能存在的病症也没有抹去这一事件周围的暴力。

兰多事后的辨认

11月17日，兰多想到，坡未必能认出这些症状。接着，他回忆起邻近山谷一间农舍里的男孩——男孩每次发作时，家人都会反复带他去找兰多的父亲。他们向兰多牧师祈求奇迹，并援引《圣经》中一名男孩患有相似病症的记载。这段回忆提供了坡当时的描述所缺少的理解背景。

兰多记得，父亲把手放在孩子身上，命令那些灵体离开。但看似好转的情形从未持久——癫痫发作第二天或下一周便再次出现，最终那家人不再上门。这种干预一再失败，使这段记忆呈现出清晰的模式——发作、期待治愈、短暂出现变化的迹象，随后复发。兰多后来对马奎斯家的莉娅作出的推断，源于他将坡的描述与这段记忆中的模式相比较，而不是因为他亲自为她诊察过。

命名与不确定性

那名男孩的父亲称这种病症为附身，但兰多记得自己曾追问，究竟是什么东西附在他身上。他所看到的，是一种缺席状态——一个人仿佛暂时从自身抽离。这段回忆并列呈现了宗教解释与兰多本人的不确定，并未宣称超自然解释属实。兰多的父亲身为牧师，在当地社区是人们求助的治疗者，尽管这家人屡次上门，显示他的努力并未阻止癫痫发作复发。

兰多只是有条件地将“癫痫”一词用于马奎斯家的莉娅。他能依凭的只有坡的报告，而且在考虑这种可能性时，他还没有见过她。因此，他的结论是根据他人的描述作出的推断，虽有一段相似经历的记忆佐证，却没有直接观察或医学检查的确认。叙事保留了这一限度——它让这种比较显得合乎情理，却没有将推测转变为定论。

对莉娅未来的影响

可能患有慢性病症，改变了兰多对马奎斯家的莉娅前景的看法。他设想，如果自己的推断正确，她可能将面对充满悲伤、希望渐少的未来；尽管他尚未见过她，仍对她心生同情。这是兰多的预想，并非明确陈述的结果，也不是有更多证据支持的预后。这段文字展现了一个不确定的诊断如何迅速演变成对一个人一生的判断。

这种判断受到坡关于“美丽女子之死”的诗意表述影响；兰多在前往参加葬礼的途中，又想起了这番话。兰多并未将其视为自己的观点，但它再次浮现，将马奎斯家的莉娅可能患有的病症，与书中关于美丽、苦难和预期失去的措辞联系起来。在坡的描述中，病症仍是具体的身体事件；在兰多看来，它则是一种尚不确定的解释。人们试图以精神疗法治愈病症却屡屡失败的记忆，以及兰多所设想的悲伤未来，都赋予这种不确定性以分量。